1

ДОЛЖНО ЛИ ПРАЗДНОВАТЬ РОЖДЕСТВО? 

Каждый год с приближением Рождества, большинство семей в западном мире радостно ждут его наступления, предвкушая удовольствие. Они предвкушают веселье праздника, исполнение своих материальных, социальных и чувственных желаний. Многие с любовью хранят в памяти воспоминания детства о праздничных семейных вечерах у горящего камина, или вокруг сверкающей огнями рождественской елки, о подаренных и полученных подарках, о тепле семейных собраний и празднований.

Однако есть такие, в ком Рождество пробуждает воспоминания о разбитых мечтах, семейных ссорах, разочарованиях, пьянках, перебранках и драках, о разрушенной семье и отчаянии.  Затем, есть одинокие люди, у которых нет семьи. Для таких Рождество – время тоскливого одиночества и пустоты,  самое одинокое время года. Рождество не всегда оказывается той розовой, той утешительной порой, которую с такой надеждой ожидает большинство людей.

 Радостны ли, горестны ли ваши личные воспоминания о Рождестве?  Спросите себя, правильно ли отмечать его с моральной точки зрения! Христианский ли это праздник?  

Происхождение Рождества

 По-английски Рождество называется Кристмас. “Кристмас означает ‘месса Христа’, от древнеанглийского Сristen maesse, празднуемая западной церковью 25 декабря. Фактический день, когда Христос был рожден, не известен, и даже относительно года существует некоторая неуверенность.

 25 декабря не праздновался как день рождения Христа до пятого века. Зато КАК ДЕНЬ ЗИМНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ, ОН ПРАЗДНОВАЛСЯ ЯЗЫЧЕСКИМИ НАРОДАМИ С ДРЕВНИХ ВРЕМЕН. Это был фестиваль непобедимого солнца (sol invictus). Первая рождественская поздравительная открытка датирована 1843-м годом, а обычай украшать рождественскую елку (тоже языческий по происхождению) пришел в Англию из Германии, где он существовал от Средних Веков. Санта Клаус есть искажение имени Санта Николаус (Ст. Николас) - святой заступник детей, праздник которого в действительности приходится на 6 декабря.” (Энциклопедия Пеара, 89-е изд., ст. L25, курсив автора).

 Вот вам вкратце и ответ. Обычаи рождественских празднеств имеют языческое происхождение! А вот еще из Истории Христианства, Издательства Лион:

 “Христианская Церковь переняла многие идеи и образы у язычников. Например, празднование рождения Христа 25 декабря произошло от солнцепоклонников (день рождения солнца). Веселые гуляния, дарение подарков, зажигание свечей, столь типичные для рождественских празднований позднейших времен, были заимствованы от Сатурналий – зимнего фестиваля римлян, который праздновался с 17 по 21 декабря. Поклонение солнцу приклеилось к римскому христианству… Ранняя Церковь вначале избегала языческих обычаев, потому, что они являлись символами язычества. Но позднее некоторые из них были, так сказать, ‘охристианены’ ”

 Вопрос, который должен задать себе каждый христианин сегодня: “Правильно ли для нас праздновать Рождество?” Правильно ли для тех, кто желает следовать воле Бога, праздновать обычай, уходящий корнями в язычество?

 Ответить на этот вопрос относительно просто. Просто сказать, да не так просто для многих принять. В Библии нет ни одной заповеди, указывающей Христианской Церкви отмечать день рождения Христа и праздновать Рождество! Исходя из того, как Рождество пришло в западную ‘Христианскую’ Церковь, всем должно быть очевидно, что приняв обычай празднования Рождества, мы фактически следуем авторитету человека, а не Бога.

 Ральф Вудроу объясняет: “Рождество не являлось одним из фестивалей Церкви в самый ранний ее период. Иренаус и Тертуллиан не включили его в свои списки праздников.”[1] “Позже, когда церкви в различных местах начали праздновать день рождения Христа, возникло много разногласий относительно правильной даты. Римская Церковь начала отмечать 25 декабря только в конце четвертого века”.[2] Тем не менее, как отмечает Энциклопедия Американа,  в начале пятого века Римская Церковь уже издает указ, чтобы день рождения Христа вовеки праздновался в этот день, хотя это и был день древнего римского праздника Рождения Сола! (одно из имен бога-солнца)”[3] 

Фрейзер пишет: “Наиболее значительным языческим культом, взрастившим празднование 25 декабря как святого праздника во всем римском и греческом мирах, было языческое солнцепоклонство – культ Митры.… Этот зимний фестиваль назывался ‘Рождество’ – [Рождество солнца]”.[4]  Не из-за этого ли языческого фестиваля Римская Церковь выбрала дату 25 декабря? Обратимся за ответом к Католической Энциклопедии:

“Знаменитый праздник солнца Natalis Invicti (рождество непобедимого солнца), который праздновался 25 декабря,  имеет серьезные основания считаться причиной установления нашей декабрьской даты.”! [5]

“Вполне естественно, что ‘охристианивание’ языческих солнцепоклонских обычаев привело к путанице и заблуждениям. Некоторые думали, что Исус это Сол – бог-солнце! Тертуллиану пришлось доказывать, что Сол не был Богом христиан. Августин осуждал еретическое отождествление Христа с Солом. Папа Лев I горько упрекал христиан из бывших солнцепоклонников, которые прямо на ступенях базилики Апостолов поворачивались лицом к востоку, чтобы поклониться восходящему солнцу.”[6]

“Этот зимний фестиваль был очень популярен в древности. ‘В языческом Риме и Греции, во времена тевтонских варваров и в отдаленные дни древней египетской цивилизации, во времена детства человеческой расы на западе и востоке, севере и юге – везде время зимнего солнцестояния было временем веселья и празднований.’[7] Этот праздничный сезон был заимствован Римской Церковью как время рождения Христа именно из-за его огромной популярности.“ (Из труда Ральфа Вудроу Тайная Религия Вавилона, изд. 1992, ст. 142, 143).

Истинное поклонение

В Новом Завете Исус дал нам основные принципы поклонения Богу, действенные и сегодня. Он сказал просто: “ истинно верующие будут поклоняться Отцу в духе и истине” (Ин. 4:23).

Можно ли истинно поклоняться Богу и в то же время сознательно поддерживать ложь, празднуя Рождество? Исус не был рожден 25 декабря, и эта дата не имеет абсолютно никакого отношения к празднованию Его рождения. Более того, Рождество не является истинно христианским праздником. Это религиозный синкретизм - языческая фальшивка, замаскированная под христианский фестиваль.

Нигде в Библии  не найдете малейшего признака, что Исус хотел, чтобы последователи праздновали день Его рождения. Если бы Он этого хотел, Он бы не держал в тайне точную дату своего рождения. Все признаки, имеющиеся в Новом Завете, указывают, что наиболее вероятное время рождения  Исуса – осень, близко времени праздника Труб, или Кущей. Праздник Труб символизирует Второе Пришествие. Насколько же более подходяще это время для рождения Христа, чем посреди самого темного и холодного времени года!

Некоторые христиане легкомысленно считают, что празднование Рождества не является грехом, коль скоро они посвящают его поклонению Христу. Но Богу не угодно, чтобы мы отступали от Его Слова и принимали человеческие традиции ради удобства. Мы должны быть готовы к любой жертве, необходимой чтобы угодить Богу, даже к самопожертвованию. Человек, описанный в Библии словами “Отец верных”, Авраам, совершил наивысший акт поклонения Богу - самопожертвование. Он был готов отдать самое дорогое, что у него было – своего бесценного сына и наследника Исаака.  Его ответ на требование Бога был актом истинного поклонения. Мы тоже должны так отвечать – готовностью отречься от того, что мы любим, чего мы хотим из почтения к желанию Бога. Готовы ли мы пожертвовать преходящими удовольствиями рождественских празднеств ради проявления истинного послушания Богу?

Воскресные богослужения, Рождество, лжепасха (Easter), и некоторые другие фестивали, принятые  большинством христианских церквей сегодня - суть обычаи, подсунутые ничего не подозревающим христианам  коварным искусителем – Сатаной! Это он сбил с пути весь мир (Отк.12:9). Через своих марионеток, он установил ложные обычаи в христианском мире - порождения мистических религий Востока, в которых Вавилон берет свое начало. (Перечитайте Откровение 17 и 18).

Главный современный поборник вавилонских обычаев описан в Откровении в виде утопающей в роскоши распутной женщины. “И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным” (Отк. 17:5).

Исус не хочет, чтобы мы следовали языческим традициям. Он не возьмет себе нареченную, которая обесчестила себя, следуя образу жизни этого мира. Он женится на чистой, непорочной девственнице, не запятнавшей себя духовной неразборчивостью.

В глазах Бога идолопоклонские обычаи этого мира есть мерзость. Перечитайте Второзаконие 12:31. Наше поклонение должно выйти за пределы чисто физического - превзойти ловушки фи- зического, упор на физическое, доверие к физическому. Только поклонение в духе приемлемо для Бога. 

Какое отношение к истинному поклонению Богу имеют вечнозеленое дерево, остролист, омела, рождественское полено, разноцветные украшения, обмен подарками, физические удовольствия и эгоистическое потворство плотским слабостям, равно как добродушные седобородые старики в красном? Никакого! Нет ничего плохого в дарении подарков или праздничном веселье, если мы заботимся не только о собственном развлечении, но и о радости других, и если это не нарушает Божий закон любви. Но! Делать это как часть поклонения и ритуала, связанного с возрождением солнца во время зимнего солнцестояния есть идолопоклонство, не меньше!

Эти ритуалы не восславляют Бога Библии и Его Сына. Они суть поклонение ложным, несуществующим языческим божествам! Вы можете думать, что чествуете Сына, но на самом деле вы обожествляете сотворенное им светило! Тем самым вы совершаете грех поклонения идолу и акт духовной неверности вашему Богу.

Бог повелевает своим избранным, кого Он призвал из мира сего, отбросить все неправедные обычаи, принятые этим миром. “Не поклоняйтесь Господу Богу вашему так, как они поклоняются.” (Вт. 12:4).

Исус повелевает нам освободиться и отречься от нечестивых путей современного Вавилона:

 

“Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог вспомянул неправды ее” (Отк.18: 4-5).

Неужели вы хотите быть частью этой осужденной мирской религиозной системы? Или вы желаете принадлежать к числу Невесты Христовой? Готовитесь ли вы к тому, чтобы быть в числе этих последних? (Отк.19:7). Времени осталось мало. Полночный час настал (Мф.25:6). 

Так ли это важно?

Тридцать четыре года тому назад, когда я был подростком, Бог показал мне, что плохого в этих обычаях, которые мы поддерживаем в Церкви. Он открыл мне глаза. Он показал, что Рождество, Богоявление, лжепасха (Easter), Великий Пост, а так же все другие традиционные фестивали, перенятые западной церковью, не имеют под собой абсолютно никакой христианской основы. Им придана наружная “христианская видимость”, но внутренняя сущность и суть их символизма – языческие. Он показал мне, что Ему не угодно, чтобы мы праздновали эти фестивали. Они не основаны на Библии!

Некоторые христиане не могут понять, почему это так важно. Они и не смогут это постичь, пока не начнут делать то, что Бог говорит.

Авраам не понимал, почему Бог велел ему взять своего драгоценного сына, которого Он даровал ему в пожилом возрасте, пойти в пустыню на расстояние трехдневного пути и там принести сына Богу в жертву.  Но он подчинился (Быт.22). Только после того, как он проявил послушание, он понял.

Он доказал Богу, что не позволит ничему стать между собой и своим Творцом. Точно так же, Бог желает проверить, позволите ли вы чему-либо стать между Ним и вами.  Так ли вы стремитесь к Нему, как вам кажется?

Когда более тридцати четырех лет тому назад, Бог показал мне, что я принимал участие в противных Ему языческих фестивалях, я прекратил их праздновать. Я поставил в известность членов моей семьи, чтобы они не тратились на подарки, которые я не желал принимать, и чтобы их не обижало то, что я не приготовил подарков для них. Тем не менее, их все равно поначалу оскорбляло, что я стал “белой вороной” в семье. Это неизбежно. Порывать с традициями не просто. Но Исус учит нас, что мы должны любить Бога больше, чем собственную семью и близких друзей (Мф.10:37). Хотя мы и не желаем их обидеть, мы не можем поставить их выше нашего послушания Богу. Когда мы заботимся о наших родных и близких, наших друзьях-приятелях больше, чем о Боге, задумываемся ли мы о том, что оскорбляем Бога намного сильнее, продолжая мириться с ложью, чем та обида, которую кратковременно испытывают наши близкие, когда мы решаем постоять за правду?

Бог указывает нам в Его Слове, как поклоняться Ему согласно Его желанию. Мы не должны поклоняться так, как Он не велел. Что касается Рождества, то это та форма поклонения, которую Он однозначно запретил!

Когда вы перестанете праздновать языческие празднества, то сами увидите, почему Бог указывает вам так поступить. Вы убедитесь, что это действительно важно! Вы постепенно начнете лучше понимать Бога.

Несколько лет назад мой друг рассказал мне нечто очень важное. Мой друг прочел в трудах знатока Библии и нумеролога Ивана Панина, что он обнаружил по меньшей мере два слова в греческом Новом Завете, которые несут в себе числовое значение 666. (Все буквы греческого алфавита имеют цифровое значение, как и некоторые римские буквы.) Эти два греческих слова  - “традиция” и “богатство”.

Богатство, как мы знаем, может быть корнем всяческого зла (1Тим. 6:10). Все, что в наших мыслях занимает такое же место как Бог, становится нашим идолом и разлагает нас. Вместо того, чтобы становиться бескорыстными как Бог, мы станем как Сатана. Любовь к деньгам так легко занимает место, где раньше жила любовь к Богу. Бог желает, чтобы мы всегда помнили об этой смертельно опасной западне (Лк. 12:15; Мф. 6:19-21).

Вторая смертельная ловушка таится в следовании небиблейским традициям.  Слово “традиция” также заключает в себе знак Зверя и его число 666! (Отк.13:16-18). Если мы позволяем человеческим традициям стать центром нашей духовной жизни, они тоже становятся нашим идолом и приводят к духовной смерти. Мы должны соблюдать только те традиции, которые даны нам Богом в Его Слове. Но они как раз менее популярны, чем мирские.

Языческие традиции, такие как Рождество, лжепасха (Easter), и празднование воскресенья как Дня Господня, могут быть именно такой смертельной ловушкой, расставленной лукавым, чтобы превратить нашу религию в пустую видимость. Так случалось раньше. Это случится опять. Человечество продолжает повторять все те же ошибки.

“Тщетно они поклоняются мне; их учения – не более чем установления человеческие”    (Мф.15:9, NIV).

Такое тщетное поклонение произрастает в совращенном сердце (там же, ст. 8). Если, познав правду, мы продолжаем следовать путем лжи, то непременно угодим в сети, расставленные Сатаной в виде церковной традиции. Тогда запятнаем себя его знаком (Отк. 13:16) - знаком его последователей. Всякий, кто не желает, чтобы с ним случилось подобное, должен “выйти от нее” (Отк. 18:4), как я вышел 34 года назад, и больше не иметь ничего общего с бесплодными деяниями тьмы (Еф. 5:11).  

Потребность в равновесии

“То, что 25 декабря не было фактической датой рождения Исуса, является общепризнанным фактом, равно как и то, что многие современные рождественские обычаи пришли из дохристианских времен. Означает ли это, что христианам следует отказываться разделять трапезу с членами семьи и друзьями в период этих празднеств? Должны ли мы сделать антирождественский крестовый поход миссией нашей жизни?

Коммунизм с его атеистическими корнями покончил с Рождеством в тех странах, где он у власти. В США атеистические организации не раз пытались и пытаются через суд объявить Рождество (наравне с чтением Библии и молитвой) вне закона в государственных школах, ввиду их оппозиции любым религиозным проявлениям. Если бы христиане стали предпринимать такие меры как бойкотирование школ, не разрешая детям посещать их в рождественский сезон, чтобы они не принимали участие в рождественских спектаклях и программах, они бы неразумно поставили себя в позицию союзников атеистов. Фанатическая оппозиция Рождеству может принести ненужные обиды семьям и друзьям, подлив масло в огонь розни и взаимонепонимания. В связи с уникальной болезненностью этого вопроса, кажется очевидной необходимость соблюдать разумное равновесие, избегая крайностей.“ (Ральф Вудроу, Тайная Религия Вавилона, Древность и Современность, ст. 145).

Противостоя злу, мы должны быть осторожны, чтобы не породить еще худшее зло. Как трагично, что многие ритуалисты из “христиан”, прекративших праздновать Рождество, судят своих братьев и сестер - христиан, которые продолжают по неведению соблюдать эту человеческую традицию. В то время, как рождественские празднества не имеют себе оправдания в христианстве, те, кто празднует их по неведению, не понимая, что этим они проявляют непослушание Богу, имеют Его прощение за этот грех. Если Бог не осуждает их, кто мы такие, чтобы осуждать? Однако, своевольное непослушание тех, кто знает правду – дело другое!

Давайте не думать, уверенные в своей праведности, что мы чем-то лучше других, только потому, что не празднуем Рождество. “Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет стоять, ибо Бог  может сделать так, чтобы он стоял” (Рим.14:4).

Приняв это во внимание, мы, однако не должны забывать о нашем личном долге - поступать согласно тому, что открыто нам в Слове Божием.

“Будьте осторожны и не попадитесь в ловушку, расспрашивая об их богах, говоря: Как эти народы служат богам своим? Мы тоже так будем. Не поклоняйтесь Господу Богу вашему как они, потому, что поклоняясь своим божествам, они творят всевозможные отвратительные мерзости, ненавистные Господу… Смотрите, чтобы вы исполняли все, что Я вам велю; Не прибавляйте к этому ничего от себя,  и не убавляйте ничего” (Вт.12:30 -32).

От вас самих зависит, как поступить. “Но что касается меня и моей семьи, мы будем служить Господу” (Нав. 24:15б, NIV). 

Малколм Б. Хип

2

Шокирующая правда о Рождестве!

“Мы… принимаем Санта Клауса, подарки, остролист, елку, колядки и все остальные приятные рождественские обычаи как нечто должное, не требующее доказательств. Интересно… проследить их историю до самых истоков, не правда ли? Многие из дорогих нашему сердцу традиций глубоко уходят корнями в языческое прошлое. И рождественские празднества, когда они были впервые официально установлены, совпадали по дате с древними праздниками возрождения солнца в период зимнего солнцестояния. Церковь не видела причин уничтожать древние обычаи и поэтому они были заимствованы для празднования рождения Христа”.[8]

Приготовьтесь к неожиданностям! Правда о происхождении и истинном значении рождественского фестиваля может оказаться шокирующей. Десятилетиями мы - христиане, ставили елку, украшали наши жилища огнями и гирляндами, обменивались подарками и поддерживали сказку о седобородом толстяке в красном кафтане, едущем по небу в упряжке северных оленей! Но задумывались ли мы о значении этих рождественских обычаев? Откуда они пришли? И что общего могут они иметь с рождением Христа-младенца? Открытие правды о происхождении Рождества и связанных с ним обычаев может привести нас к осознанию, что это вовсе не невинное празднование, прославляющее Христа, каким оно кажется на первый взгляд. Вместо этого, мы можем обнаружить зловещий скрытый смысл  во многих аспектах рождественских обычаев, а также корни, круто настоянные на древнем языческом идолопоклонстве. Узнав шокирующую правду о Рождестве из представленных в этой главе фактов, вы можете задаться вопросом, должно ли христианину праздновать его! На самом деле, по приведенным здесь причинам, многие искренне верующие христиане полностью прекратили праздновать этот праздник. “И познаете правду, и правда сделает вас свободными” (Ин.8:32).

Вот она, шокирующая правда:

1.            Исус не был рожден 25 декабря.

Хотя христиане разных стран празднуют эту дату как день рождения Христа, мы знаем совершенно точно, что Он не был рожден 25 декабря, и даже не зимой. Существуют, по меньшей мере, два доказательства, делающие это совершенно очевидным. Обратите внимание на то, что сказано в Библии относительно рождения Исуса:

а) “И были в той стране пастухи, жившие в полях, сторожа отары по ночам» (Лк.2:8). В одну из ночей, когда они сторожили своих овец в открытом поле, явился им ангел с вестью о рождении Христа. Давно и совершенно точно установлено, что, из-за пронизывающего зимнего ветра, дождя и холода,  пастухи Иудеи сами не жили и стада свои не держали в открытом поле позднее конца октября.[9] “Пастухи всегда пригоняют свои отары с горных склонов и полей домой на зиму не позднее 15 октября”. [10]  Отсюда ясно, что рождение Христа никак не могло случиться посреди зимы – 25 декабря.

б) Библия также регистрирует, что в то время, когда был рожден Христос, цезарь Август издал указ “сделать перепись по всей земле (для обложения налогом)… И пошли все записываться, каждый в свой город” (Лк.2:1,3). Из-за этой переписи Иосиф отправился в Вифлеем, чтобы “записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна” (ст.5). Придя в Вифлеем и, не сумев найти свободной комнаты для постоя, Мария родила свое дитя в хлеву постоялого двора. Конечно, это не могло произойти посреди зимы, потому, что путешествие зимой было крайне трудным. Цезарь не назначил бы перепись на зимнее время, ибо многие просто не смогли бы исполнить такой указ. Путешествие поздней зимой было настолько трудным и опасным, что сам Исус говорил народу молить Бога, чтобы их бегство последних дней перед концом света не случилось зимой: “Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою…”(Мф. 24:20).

Изучение соответствующих исторических документов тоже подтверждает, что эти переписи населения всегда происходили в конце уборки урожая, то есть где-то в сентябре или октябре, что более логично как с точки зрения условий путешествия, так и для целей налогообложения. [11] Итак, очевидно, что рождение Христа не могло произойти в декабре 25-го числа. [12] День Его рождения вероятнее всего был где-то осенью, но установить точную дату не представляется возможным. Даже Римская Католическая Церковь вынужденно признает, что “Дата рождения Христа не известна”.[13]

Уважаемый читатель, не кажется ли вам удивительным, что никто не знает даты самого важного рождения в истории человечества? Нам известны даты рождения многих знаменитых людей с древних времен, от цезарей до фараонов. На самом деле “…празднования дней рождений в Египте можно задокументировать, начиная с 13-го века до Рождества Христова”.[14] Но ни в одной из 66 книг Библии, а также нигде в ранних писаниях Церкви не упоминается дата рождения Христа. Очевидно, что Бог не хотел, чтобы мы знали дату рождения Его Сына! Мы не должны забывать, что Сын существовал вечно вместе с Отцом. Быть может для человека так важно закрепить “дату рождения” за Христом, который всегда был, чтобы умалить Его божественную суть. Одно совершенно ясно: если бы Бог желал, чтобы церковь праздновала рождение Его Сына, Он указал бы нам это делать! Здравый смысл подсказывает вывод, что Библия молчит на эту тему потому, что Бог никогда не желал, чтобы рождение Христа праздновали!

Однако мы поминаем смерть Христа! Ибо через Его смерть и искупительную жертву мы примирены с Богом и получаем прощение наших грехов.[15] Когда мы вкушаем от хлеба и чаши, мы чтим памятью смерть, оплатившую наше искупление (1Кор. 11:23-28).

2.            Рождество не является библейской доктриной.

Один автор задает вопрос: “…Что же такое Рождество? Может быть Христос или Его апостолы установили этот праздник и освятили его?” Есть ли где-либо в Библии хоть одно место, поощряющее нас праздновать рождение Христа? Категорически НЕТ! Вышеозначенный автор продолжает и отвечает на свой вопрос: Рождество “…явилось спасением древних языческих Сатурналий”.[16]

Другой автор пишет: “Если бы наш благословенный Господь хотел, чтобы мы праздновали Его день рождения, Он указал бы нам когда его праздновать и как. Но Христос никогда никому не говорил праздновать Его день рождения. Более того, из Библии  и истории Церкви нам доподлинно известно, что апостолы и ранняя Церковь никогда не праздновали день рождения Христа. Библия является полным и конечным откровением Бога человеку, и она заключает в себе все, что нам необходимо знать для нашей духовной жизни (2Тим. 3:16). Нам нет нужды ходить за чем-либо за пределы Библии. Слово Божье указывает нам как должно поклоняться Богу, как должно дарить деньги для поддержки Господней работы, как евангелизировать заблудших, как соблюдать Вечерю Господню (Пасху) и все остальное касательно жизни христианина. Но ни разу Бог не указал нам в Библии праздновать Рождество! Нам указано поминать смерть Господа, но нигде не дано нам указание праздновать Его рождение. Бог ожидает от своих людей, что они будут жить по Библии.  От нас ожидается, что мы будем жить по учению святого Слова Божьего. Поэтому уже одно то, что Рождество нигде в Библии не упоминается, должно быть достаточной причиной для нас, чтобы не иметь ничего общего с этим фестивалем”.[17]

3.                 25 декабря действительно имеет огромное религиозное значение.

Хотя мы ясно продемонстрировали, что 25 декабря никогда не было датой рождения Христа, тем не менее, этот день действительно имеет огромное религиозное значение. На самом деле, задолго до рождения Христа, 25 декабря было самым широко распространенным, бурно празднуемым фестивалем древности среди народов, поклонявшихся идолам. Этот день был всеми признанным праздником рождения бога солнца, Митры, имевшим также много других имен в разных частях света. День рождения других богов солнца - Осириса, Гора, Геркулеса, Бахуса, Адониса, Юпитера, Таммуза, Сатурна, и других, - тоже праздновались 25 декабря. Рождество произошло от языческого поклонения солнцу! Как отмечает один автор: “Это не время рождения нашего Спасителя. Это тот самый день, когда язычники веками праздновали рождение бога солнца!”[18]  Это было празднование зимнего солнцестояния! Время шумного веселья, пированья и попоек (именно так многие празднуют его в наши дни). Большинство из существующих ныне рождественских обычаев - убранная елка, огни, остролист и омела, обмен подарками, вечеринки и пирушки, - все они являлись важными элементами языческого зимнего фестиваля.

В истории зафиксировано, как твердо укоренились эти языческие празднования в человеческом обществе. И, не сумев убедить народ отказаться от этих идолопоклонских традиций, Римская Католическая церковь переняла их! Католическая церковь переняла само языческое содержание этого омерзительного обычая, в том числе дату, и попросту переименовала его. Теперь, вместо того, чтобы ознаменовывать рождение Таммуза или Сатурна (или одного из других богов), этот день предполагал празднование рождения Христа. Они смешали христианство с язычеством! “В пятом веке Римская Католическая церковь указом установила, чтобы рождение Христа впредь отмечать в день 25 декабря - день древнего римского праздника рождения Сола (одно из имен бога-солнца)”.[19] Ни один добросовестный исследователь не смог бы отрицать эти ясные факты.

Празднуя Рождество, вы фактически принимаете участие в древнем ритуале поклонения солнцу. Это кощунственное идолопоклонство, не меньше!

Вот что говорит о Рождестве  Энциклопедия Британника:

“Его соблюдение как дня рождения Спасителя сопровождается мирскими обычаями, часто перенятыми у языческих источников. Воистину, как Рождество, так и Богоявление, празднуемое спустя 12 дней 6 января, представляют собой преобразованные праздники зимнего солнцестояния, и так тесно связаны, что их происхождение нельзя обсуждать раздельно. 25 декабря в Риме… была дата языческого фестиваля… дня рождения непобедимого (бога) солнца”.[20]

Яснее не бывает. 25 декабря является празднованием языческих божеств солнца, а никак не днем рождения Христа! В Библии сказано:

“Бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь” (Быт. 35:2).

Христиане не должны иметь ничего общего с идолопоклонством.

4.            Рождество – омерзительная смесь правды и лжи.

В нем перемешано праведное с неправедным. Оно оскверняет чистоту и правду христианства мерзостными ритуалами язычества. Как смеем мы осквернять святое имя Исуса гнусными обычаями солнцепоклонства? Как смеем смешивать откровенно языческие элементы Рождества, такие как рождественская елка, вечнозеленые ветки, обмен подарками, и т.д., с истинным поклонением Христу, как заповедано в Библии? Неужели вы действительно думаете, что Бог благосклонно смотрит на подобное смешение?

“Так говорит Господь Бог: Не оскверняете ли вы себя так же, как отцы ваши осквернялись? Ибо, принося дары ваши… вы оскверняете себя всеми своими идолами. И при этом обращаетесь ко мне с вашими вопросами?…не оскверняйте более мое святое имя своими дарами и своими идолами”    (Иез.20: 30,31,39).

“Ибо что общего у праведности с неправедностью? И что может объединять свет и тьму? И какое согласие может быть у Христа с Велиаром? И какое дело может иметь тот, кто верит с неверным? И какое соглашение возможно между храмом Божиим  и идолами? (2Кор.6:14-16)

Взять глубоко языческий праздник со всеми сопровождающими его ритуалами и обычаями, и, всего лишь поменяв название, объявить его “христианским” – омерзительно в глазах Бога. В Рождестве нет ничего христианского! Это стопроцентное язычество. Один автор удачно отметил: “Рождество подстерегает нас из тени рощ друидов, не знавших Христа, дорогое сердцу тех, кто сегодня отрекается от имени христианина. Рождественское полено есть не что иное как саксонское “священное” бревно, сжигаемое в английском очаге, а в иллюминации христианских церквей опять горит праздничный огонь храмов Сатурна. Под языческой веткой омелы христианский юноша целует христианскую девушку. Остролист древних римских Сатурналий украшает Брейсбридж Холл в сочельник. Коптящаяся на огне говяжья нога чудовищных размеров, текущие реки эля, - все это отголоски гигантских пиров скандинавских валгалла. Христианское и антихристианское чувства перемешаны в этот праздничный период; каждый момент христианского обряда неотделим от языческого ритуала. Трудно сказать, где кончается язычество и начинается христианство”.[21]

Имеющий глаза да увидит, как это очевидно! Вопиющее, откровенное язычество внесено в церковь Исуса Христа  посредством рождественского праздника. Какое святотатственное объединение имени святого Сына Божия с порочными божествами древних языческих народов!  Изначально церковь не оскверняла себя участием в празднествах зимнего солнцестояния. Но Римская Католическая церковь, во времена правления Константина, начала процесс “внедрения под видом христианства не только языческих ритуалов и церемоний, но также языческих фестивалей. Для того, чтобы примирить новообращенных идолопоклонников с новой верой, эти останки язычества были вольно включены в христианский церемониал, точно так же, как античные колонны из древних языческих храмов были перевезены для украшения христианских церквей. Вот как случилось, что 25 декабря, – время римских Сатурналий, стало Рождеством, унаследовав убранство этого языческого фестиваля”.[22] В Риме Сатурналии являлись самым гнусным, самым безнравственным изо всех праздников, когда-либо пятнавших этот языческий город. Это было время распутства, пьянства и оргий. Повсюду воцарялся дух шумного веселья, и весь город бездумно впадал в самые грязные из представимых видов безнравственности.

Дорогой читатель, не очевидно ли вам, что, хоть имя праздника поменялось, но все тот же дух разгула присутствует в наших современных рождественских празднованиях?  Невозможно отрицать тот факт, что Рождество является самым пьяным и безнравственным временем в году. Спросите любого продавца спиртных напитков, и он вам подтвердит, что в период Рождества покупается, продается, дарится и потребляется больше алкоголя, чем в любое другое время года.

Рождество не от Бога! Если бы оно было от Бога, то это было бы время святости и покаяния, приближения к Богу и отказа от греха. Это было бы время изобилия истинной духовности и праведности, но на самом деле происходит совсем обратное. Народ празднует Рождество точно так же, как в древности праздновали Сатурналии:  пьянками, вечеринками в учреждениях, шумным весельем, распутством, богохульством и погружением во все возможные представимые грехи. Вот истинный дух Рождества.

Один автор отмечал: “Это время, когда мир предается пьянству, разгулу, невоздержанности, бесстыдству и беспорядку. Это также время обмена подарками, религиозных песнопений, именуемых рождественскими колядками,  в то время как весь мир напоминает один сумасшедший дом, как в религиозном, так и во всех других отношениях. Мир неверующих прикроет свое безбожие и порочность рождественскими колядками, которые будут крутить и исполнять в каждом баре, каждом борделе, каждом игорном доме, и в каждом притоне разврата по всему свету. Религиозный же мир в эти дни невоздержанности, под личиной празднования дня рождения Христа, откроет клапан для выхода беззакония своих сердец. Тысячи прихожан церкви напьются пьяными на Рождество, тогда как ни в какое другое время они не напиваются. Церкви предоставят свои помещения для рождественских представлений, рождественских программ, рождественских елок и обменов подарками, сопровождающихся бурным весельем и фривольностью, соответствующими духу этого фестиваля. Все они, каждый в своей сфере, будут верить, что исполняют волю Божию. День Рождества будет днем застолья и пьянства, танцев и фривольности, какие можно редко увидеть в любое другое время года. Неужели так должно праздновать день рождения Спасителя? Я, например, не желал бы, чтобы вы праздновали мой день рождения таким образом. Насколько же кощунственным, в таком случае, является подобный способ празднования рождения Господа нашего Исуса Христа”.[23]

5       Все элементы и символы, обычно ассоциируемые с Рождеством, имеют языческую окраску и идолопоклонскую значимость.

Неужели же вам никогда не было любопытно, какое отношение имеют Санта Клаус, обмен подарками, елка, украшения, огни, ветки остролиста, и проч. к рождению Спасителя? На самом деле, они не имеют ничего общего с христианством вообще! Но они очень даже имеют отношение к идолопоклонскому празднику Сатурналий. Например:

Рождественская Елка, остролист, плющ и омела были признанными символами бессмертия и плодородия среди языческих народов древности, поскольку эти вечнозеленые растения зимой не сбрасывают листву и не меняют ее зеленый цвет на коричневый (символ умирания), как другие деревья. Из-за этого, суеверные язычники испытывали к ним определенное благоговение.

У одного автора находим следующее: “ Наши примитивные праотцы приносили в дом зеленые ветви в период зимнего солнцестояния и использовали их для магических ритуалов, направленных на то, чтобы обеспечить возвращение растительности. Дома римлян украшались вечнозелеными листьями благородного лавра... и вот уже много столетий, как дома христиан и церкви обильно украшаются зеленью во время Рождества. Это правда, что Церковь в ранний период запрещала следование этому обычаю, как языческой примеси. Но он (обычай) был слишком глубоко укоренен, и запрет не мог действовать долгое время. Остролист, плющ и омела и сегодня являются излюбленными украшениями, точно так, как в давние времена. Для наших предков они были мощными символами жизни, не только потому, что они вечно зелены, но также потому, что в отличие от большинства растений, они плодоносят в зимнее время. Согласно традиции, остролист выражает мужское, а плющ – женское начало. Поэтому оба нужны, дабы все в доме могли получить долю благословений, которые они собой выражают (т.е. плодородие). Омела – Златая Ветвь классической легенды, почиталась священной у друидов (древнекельтских жрецов) и скандинавов. Когда-то ее называли… ветвью мира, под которой в древней Скандинавии примиряли врагов. Она приносила удачу и плодородие. Она также защищала дом от колдовства и являлась противоядием.  Однако, в отличие от остролиста и плюща, омела так  никогда и не потеряла своего языческого характера…”[24]

Другой автор утверждает: “Почему поцелуи ассоциируют с омелой – несколько туманно. Но из-за той роли, которую омела играла как символ плодородия резонно заключить, что поцелуи, с ней ассоциируемые, имели скорее чувственный, а не платонический характер. Считается, что этот обычай произошел от кельтской церемонии Кануна Середины Лета, когда омелу собирали. Во время этого праздника мужчины целовали друг друга, демонстрируя свою гомосексуальность. Позднее, обычай был расширен и стал включать как мужчин, так и женщин. Некоторые историки считают, что поцелуи под ветвью омелы являются напоминанием о храмовой проституции и половой разнузданности, которыми изобиловали римские Сатурналии”.[25] Таким образом, ясно видим, что использование этих вечнозеленых растений на Рождество увековечивает древние религиозные обряды и предрассудки, которые Бог так страстно осуждает. 

Не обманывайте себя, полагая, что современный обычай срубать здоровое, красивое дерево, ставить его у себя дома, украшая мишурой и шарами (т.е. символами солнца), происходит от какой-нибудь христианской традиции! Нет, это идолопоклонский обычай древних язычников, переданный нам сквозь столетия.  Зачем церкви Господа Исуса Христа увековечивать обычай, по природе своей противостоящий Христу?

Один автор отмечал: “Ежегодно миллионы молодых деревьев приносятся в жертву для ублажения Таммуза - рождественского бога Америки. Во время рождественских празднований, длящихся неделями, повсюду встречаешь эти мертвые вечнозеленые деревья, сверкающие блестками и мишурой, напоминая безжизненных языческих богов древности. Но вот утихает азарт празднования, и разоблаченные, жалкие останки рождественского божества выбрасываются на мусорную кучу! И тем не менее, тысячи людей, по незнанию, с радостью будут голодать и добровольно лишать свои семьи необходимых вещей, лишь бы иметь возможность купить и нарядить это самое рождественское дерево. Впервые вечнозеленое дерево было наряжено язычниками в честь их бога Адониса, который, будучи убит, был затем возвращен к жизни змеем по имени Асклепий. Мертвый пень срубленного дерева олицетворял этого убитого бога. Вокруг этого пня сворачивался кольцами змей Асклепий – символ возвращения жизни. И вот, из корней мертвого дерева поднимается новое, другое дерево – вечнозеленое дерево, являющееся для язычников символом бога, который не умирает! Египтяне поклонялись этому божеству под именем Ваал -Тамар, символом которого было пальмовое дерево.  Римляне поклонялись такому же вновь рожденному богу по имени Ваал-Верит, возвращенному к жизни этим же змеем.  Символом Ваал-Верита была ель, а празднество в его честь, именуемое ‘Рождение непобедимого Солнца’, отмечалось 25 декабря”.[26] В Библии найдете много мест, где “зеленое” дерево ассоциируется с поклонением лжебогам и с идолопоклонством. [27] Поскольку большинство деревьев зелены в то или иное время года, то наверняка эти стихи Священного Писания относятся к дереву, которое особенно отличается тем, что зелено, то есть – вечнозеленое. Помня об этом, подумайте над тем, что Бог говорит в книге Иеремии, 10:1-5, и сравните это с современным обычаем украшать елку перед Рождеством:

“Слушайте Слово, которое Господь говорит вам, о дом Израиля. Так говорит Господь: К путям язычников не приучайтесь... Ибо обычаи человеческие глупы.  Ибо человек  срубит дерево в лесу, труд рук мастерового с топором. Его украшают серебром и златом… Они  прямы и стройны, как  пальмовое дерево, но не говорят. Их надо  носить, ибо они не ходят”.

Хотя некоторые комментарии выдвигают предположение, что деревья, упоминающиеся в этих стихах, вырезались в форме различных  языческих божеств, мы должны признать факт, что в процитированных стихах ничего не сказано о придании этим деревьям какой-то формы, и вообще о резьбе. В нем только сказано, что дерево срубалось в лесу мастеровым с топором, а потом украшалось серебром и златом - в точности как современная рождественская елка. Комментируя этот отрывок Писания, один автор правильно отмечал: “Конечно во времена Иеремии, как видно из дальнейшего контекста, люди фактически поклонялись этому дереву,  как идолу. Мы не хотим этим сказать, что те, кто сегодня ставят рождественскую ель у себя дома или в церкви на самом деле ПОКЛОНЯЮТСЯ этому дереву. Но мы говорим, и это совершенно очевидно, что сегодняшний обычай ставить ель происходит из язычества…”[28] Вы можете настаивать на том, что не поклоняетесь рождественскому дереву, но не сможете отрицать тот факт, что сама идея является всецело языческой!

Затем, мы должны также упомянуть “присутствие чего-то темного”, которое многие испытывали в полутьме в комнате, где стоит рождественское дерево. Это не просто игра буйного воображения “пугливых” личностей. Принося в свой дом эти запретные объекты, человек на самом деле приглашает неведомое присутствие – духов, связанных с обрядами и ритуалами древних языческих рощ плодородия, в которых вечнозеленые деревья играли существенную роль. Комментируя это явление, один исследователь сказал: “Феномен вечнозеленого дерева в доме имеет присутствие, выходящее далеко за рамки его праздничного значения. Вполне невинное в современной комнате, или в любой комнате, ярко освещенной в связи с праздником, оно может иметь совершенно другой эффект в доме, не ярко освещенном; пучки остролиста на стенах, на уровне картин над вами, могут на самом деле мрачно хмуриться, сгущать тени вокруг себя, и казаться полными замершей жизни. Точно так же, рождественское дерево даже средних размеров, не освещенное огнями, выступает из тьмы, как какое-то существо. Никто не приветствует сознательно подобные впечатления, но они являются частью одного и того же явления и того чувства незнакомости нашего собственного дома, со всей новизной отраженного блеска мишуры и освеженными, словно ожившими зеркалами. В наше время мало кто имеет возможность заметить это в кутерьме и гонке предрождественского времени, но в более спокойные вечера, которые приходят позже, эти ощущения можно испытать и сегодня. Это время, когда древние чувственные восприятия обретают особую силу.  В одной упряжи с яркостью … несется тьма древних инстинктов”.[29]

Христиане, умеющие распознавать присутствие духов, давно осознали, что многие объекты, особенно имеющие отношение к оккультизму и поклонению идолам, притягивают демонических духов, как железо притягивает магнит. Имейте ввиду, что рождественские подарки могут быть не единственными “подарками”, собранными вокруг вашей елки! Когда же христиане научатся слушать и повиноваться заповеди Бога:

«К путям язычников не приучайтесь... Ибо обычаи человеческие глупы» (Иер.10:2).

Обмен подарками. Для многих покупка и обмен подарками является самой важной частью Рождества. Многие влезают глубоко в долги ради того, чтобы купить подарки, которые им не по карману и подарить людям, которые им не нравятся! Многие полагают, что традиция обмениваться подарками на Рождество олицетворяет приношение волхвами даров Исусу. Но это совершенно не верно. Существуют неоспоримые доказательства того, что обмен подарками в это время года был важной частью празднования римских Сатурналий. Один автор сказал: “Традиция дарить подарки в этот праздничный сезон существовала задолго до появления праздника Рождества. Древние римляне обменивались подарками во время зимнего фестиваля Сатурналий.”[30]

"Тертуллиан тоже отмечает, что практика обмениваться подарками в это время года была частью языческих римских Сатурналий. Когда этот празднуемый посреди зимы фестиваль был усвоен Римской Церковью, была усвоена также и традиция обмена подарками. Однако, как обычно в таких случаях, лидеры-ренегаты пытались найти какое-то сходство между языческой и христианской религиями, чтобы смешение не было столь очевидно. В данном случае, ссылка была сделана на то, что мудрецы [волхвы], пришедшие поклониться ребенку-Христу, преподнесли Ему дары. Некоторые думают, что именно отсюда появился обычай дарить подарки на Рождество. Но это не так. Волхвы не обменивались подарками между собой. Они принесли дары Исусу - родившемуся царю иудейскому. (Таков был Восточный обычай – являться в присутствие царя с дарами.) Однако дары эти не были подарками ко дню рождения”.[31]

Откуда мы знаем, что это не были подарки ко дню рождения? Потому, что волхвы (мудрецы) пришли поклониться Исусу, когда Ему было почти два года! (МФ.2:16) Когда Исус родился, пастухи с полей пришли повидать Его, а волхвы прибыли почти два года спустя. Но даже если бы мы верили в то, что волхвы принесли дары к Рождеству Исуса, как это оправдывает наш обмен подарками друг с другом? Разве не правильнее было бы нам в таком случае принести дар или приношение церкви, являющейся телом Христа? (1Кор.12:27). Разве это не более подобает случаю? Ведь предполагается, что это Его день рождения, не правда ли? Что бы вы подумали, если бы весь мир праздновал ваш день рождения, но никто не принес бы вам подарка? Что, в таком случае, должен думать Христос? Все собираются вместе в праздничном настроении в Рождество и дарят подарки всем, кроме Него. И говорят при этом, что празднуют Его день рождения! Печально, но люди часто покупают столько подарков тем, кто в них не нуждается, что у них ничего не остается на дар Господу!

Один автор сказал относительно этого языческого обычая: “Обмен подарками и поздравлениями во время Рождества, или очень близко к нему по времени, родился задолго до христианства. Говорят, в начале эти… подарки были просто ветви зелени, принесенные из рощ богини Стернии… Многие из них были чарами, а не просто дарами”. [32]

Знаете ли вы, что ранние христиане отказывались обмениваться подарками в это время года? Они знали, откуда произошел обычай! Он языческий насквозь. “В связи с тем, что подарки были столь важной частью языческого празднования, ранняя церковь столь же сурово хмурилась на эту традицию, как на еще более сомнительные новогодние обычаи. В первых столетиях христиане не дарили друг другу даров в рождественский сезон”.[33] В Соединенных Штатах, христиане не соблюдали этот языческий обычай до 19-го столетия,[34] когда торговцы возродили его ради пополнения собственных денежных сундуков. Это праздник для торговцев! Некоторые из них совершают до 50% своего товарооборота в это время года. Не удивительно, что они обожают Рождество.

Какое радостное освобождение от бремени испытывает народ Божий, отказываясь от этого языческого ритуала! Я не понимал, какое бремя тащил на себе, пока Бог не освободил меня целиком от этой языческой традиции. Известно ли вам, что единственное место в Библии, где упоминается обмен дарами, находится в Откровении 11:10? “И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу…” Звучит очень похоже на Рождество, но из контекста ясно, что это - нечестивое празднование по случаю смерти слуг Божиих. Тогда (как и сейчас) это будет антихристианское празднество. Что “христианского” видите вы в этом коммерческом, меркантильном, пьяном фестивале? Уважаемый читатель, что мешает вам отказаться от этого пережитка идолопоклонской традиции? Она не славит Спасителя. В лучшем случае, Он оказывается забыт!

Санта Клаус.  Есть такие, кто пытается нас убедить, что веселый старик Санта Клаус был когда-то Святым Николасом, добрым древним святым, щедро одаривавшим нуждающихся. Однако исторические факты доказывают совсем другое. На самом деле, не существует никаких достоверных источников, подтверждающих существование какого-либо “Св. Ники” когда бы то ни было (не смотря на существующее в Римском Католицизме предание). Но обычаи и традиции, от которых Санта произошел, позволяют проследить его происхождение от Одина или Сатурна – бога-солнца собственной персоной! Санту называли по-разному во многих разных странах, но окружавшие его обычаи оставались устойчиво неизменны. Он всегда был “старым-престарым седобородым господином, и так и должно быть, ибо возраст его беспределен. Однажды он был Одином… И когда христианство упразднило старых богов, он не исчез, но появился вновь под именем Св. Николас.” Он “всегда есть некто таинственный, туманный, за пределами обычного человеческого жизненного опыта. Дом его далеко-далеко, на небе, или на Северном Полюсе [Священная Гора Сион согласно Писанию находится на Севере – Пс.48:2], или же в некой далекой стране, из которой он приезжает на тройке лихих коней или в санях, запряженных северными оленями. Он приходит тайно ночью, а может прийти открыто днем в сопровождении процессии ряженых демонов и неведомых зверей. Часто его ассоциируют с огнем, проникающим в дом через дымоход, или оставляющим подарки в поду камина” (не забывайте, что он – бог-солнце), и “как древние боги, от которых он произошел, он читает в сердцах и знает потаенные мысли и дела тех, к кому приходит”.[35]  

Нельзя отрицать, что Санта Клаус – какой-то бог, ибо обладает атрибутами божественности. Он может посетить все дома на земле в одну ночь (вездесущность Бога); он знает все о поведении каждого ребенка (всеведение); он вознаграждает хороших и наказывает плохих, прямо как Бог! Даже родители-христиане подсказывали своим детям мысль, что Санта есть бог, говоря им вещи вроде: “Будь послушным, потому что Санта видит тебя”, или: “Пошли скажем Санте, что ты хочешь получить в подарок на Рождество”, и тому подобное. Как отвратительно это в глазах Бога, когда христиане учат своих детей почитать Санту вместо Него! Бог сказал: “У вас не будет других богов предо Мной” (Исх.20:3). Один автор задается вопросом относительно “божественности”, придаваемой фигуре Санта Клауса: “Возможно ли, что мы опять вернулись к Одину – древнему дароносителю, по-прежнему, как в прошлые столетия,  невидимкой ходящему по домам в Рождество в тех землях, где он когда-то был верховным божеством?”[36] Не обманывайте себя! Санта Клаус есть не кто иной, как языческий бог, которому когда-то поклонялись под именами Один или Сатурн!

“Они разбудили в Нем ревность богами чуждыми... Не богом они вызвали во Мне ревность; разгневали Меня своим пустым тщеславием” (Вт.32:16, 21)

Поразительно, происхождение “Санты” можно проследить до древнего карфагенского божества – бронзового идола огромных размеров, чей большой раздутый живот представлял собой печь, а протянутые руки образовывали “объятие”, или “алтарь”, на который родители приносили своих детей и оставляли в этих “объятиях” быть заживо зажаренными! В знак своей преданности этому лжебогу, они приносили в жертву своих собственных детей.

По древним обычаям дети являлись дарами, которые родители преподносили Санте (в английском языке имя Санта ‘Santa’ является анаграммой Сатаны ‘Satan’). В этом свете совсем иначе выглядит традиция приводить ваших детей к Санте и сажать их ему на колени, не правда ли?

Понимали ли вы, что делая это, вы фактически восстанавливали существовавший в древности сценарий приношения в жертву ребенка? Как смеем мы приводить наших детей к этому лжебожеству и поощрять их просить его о подарках и благословениях? Бог спросит с нас за это! Мы должны отказаться от этого языческого поклонения Санте немедленно.

“Имени других богов не упоминайте [т.е. Санта Клаус?]; да не слышится оно из уст твоих” (Исх. 23:13).

6.    Ранние христиане упорно отказывались праздновать Рождество!

Римские Сатурналии с их празднествами, гуляниями, гирляндами, огнями, наряженными деревьями, обменом подарками, разгулом, пьянством, половой разнузданностью и тому подобным, были так явно насквозь языческими и противоположными Христу по своей природе, что истинные последователи Христа считали все празднование в целом мерзостью. Хорошо известен и имеет достаточное документальное подтверждение тот факт, что ранняя Церковь не праздновала Рождество. “В Христианской Церкви о таком празднике как Рождество никто и не слышал до третьего века, а празднование его распространилось только в четвертом веке”. [37]  

Как уже говорилось раньше, Римская Католическая церковь полностью заимствовала Сатурналии со всеми обычаями и традициями и, переименовав этот праздник, якобы освятила и придала ему “христианский” смысл. Но оно по-прежнему остается языческим празднеством, хоть и носит христианское имя!

“Во все времена, когда христиане стремились к истинной духовности и возвращались к Библии, как источнику своей веры и правил жизни, первым делом они отказывались от празднования Рождества, которое противоречит Писанию. В Англии в 1644г. парламент законодательно запретил празднование Рождества, называя его “Днем Кутежа Богохульника”. Пуритане осуждали католические заявления о Рождестве как “Мессе Христа”, равно как и мирскую суетность этого праздника”.[38] Даже в Америке празднование Рождества когда-то было противозаконно, и уличенных в этом штрафовали. “В 1659г. Массачусетс принял закон, подвергавший штрафу уличенных в праздновании Рождества. По всей Новой Англии[39] Рождество пресекалось”.[40]  Хотя влиянию католицизма трудно было долго сопротивляться, и двадцать лет спустя эти законы были аннулированы, тем не менее, государственные школы в Бостоне оставались открытыми 25 декабря вплоть до 1870 года. “В Соединенных Штатах привычные рождественские обычаи сначала были под запретом (как и в Англии во времена Содружества), потому что пуритане противились им, как языческим по происхождению, но, начиная с середины 19-го века, эти празднования приобретали все большую популярность и коммерческий характер”.[41] В сегодняшней Америке мало кто знает, что Рождество когда-то было вне закона в их стране. Разумеется, мы не предлагаем запретить Рождество законом; мы только предлагаем всем искренним христианам честно взвесить факты и решить, должны ли они принимать участие в таком противоречащем Писанию языческом фестивале.

Дорогой читатель, если бы Рождество действительно было от Бога, мир ненавидел бы его! Но те же грешники, ненавидящие Христа, обожают Рождество. Они обожают званые вечера, празднования, колядки, пиры и веселье, но ненавидят все истинно духовное. Это должно подсказать нам, что праздновать его не правильно. Ибо все, что любит мир, противно Богу!

“Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу” (Иак. 4:4).

Как печально, что Христианская Церковь сегодня продолжает поддерживать этот святотатственный альянс с миром в праздновании Рождества. Христиане устанавливают все то же запретное дерево в  своих домах (Иер. 10:1-5). Они украшают его шарами - символами солнца (помните, что Сатурналии являлись поклонением солнцу). Они развешивают огни и гирлянды по всему дому и над камином (языческие символы огня и плодородия), лгут своим детям о Санта Клаусе (читайте Откровение 21:8 и увидите, что ожидает лжецов), и принимают участие практически во всех остальных аспектах этого переименованного языческого фестиваля. Точно как миряне! Затем они слабо пытаются вдохновить членов своих конгрегаций “вернуть Христа в Рождество”. Христос никогда не был в Рождестве, и никогда не будет! Он никогда не являлся частью этого мирского, чувственного, безбожного праздника. Даже в самом названии “Месса Христа” (Christ-Mass) чувствуется привкус еретических ритуалов, требующих вновь и вновь приносить Христа в жертву в языческой “мессе” (сравните: Евр.9:26, 28).

Не думайте, что этот языческий праздник стал святым только потому, что его переименовали. Он не менее отвратителен сегодня, чем был тысячи лет тому назад.

Библия задает вопрос: Может ли барс сменить свои пятна? (Иер. 13:23)  Разумеется нет! Мы можем перестать называть его барсом и начать звать щенком, или котенком, или выкрасить в белый цвет и назвать собакой, но это не изменит его природы ни на йоту! Это все тот же барс, опасный хищный зверь. Точно так же и Рождество. Под “христианской” личиной кроется все та же Римская Сатурналия! Изменилось имя, но не сущность. Исус говорил: “Дурное дерево приносит дурной плод”, и еще: “доброе дерево не может приносить дурной плод, также и дурное дерево не может приносить плод добрый” (Мф.7:17-18). В следующее Рождество внимательно присмотритесь к “плодам” этого праздника. Явно это не плоды покаяния. Куда ни глянь, найдем не благочестие, а нечестие. Безнравственное поведение, распутство, разгул, пьянство, вещизм, жадность, зависть, разврат и безудержное веселье, - все это предполагается  быть празднованием святого Сына Божия. Как же должен печалить Бога  бесстыдный  грех осквернения Его святого имени этой отвратительной грязью!

Некоторые христиане с готовностью признают языческое происхождение Рождества, но все равно празднуют его, находя себе всевозможные мирские компромиссы и оправдания. Другие считают это прекрасным случаем свидетельствовать о Христе грешному миру.

В то время как свидетельствовать – всегда хорошо, грешить – всегда плохо! И нет нужды идти на компромисс с миром для того, чтобы нести этому миру свидетельство о Христе. В действительности, наше свидетельство может быть плодотворно только в том случае, если мы не идем на компромиссы. Мы должны отличаться от мирян. Мы должны быть светом мира, светящим с вершины холма, священным, “особенным” народом (смотри Мф.5:13-16; 1Пет.2:9). Бог призывает Церковь в наше время покинуть духовный Вавилон; покинуть все, что ложно в религии.

“Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее” (Отк.18:4).

Как сказано во 2-м Коринфянам 6:17-18, “выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому!” Не возможно никакое соглашение между храмом Божиим и идолами, никакое братство между правдой и ложью, никакое смешение язычества с христианством…

“Ибо, какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром?” (2Кор. 6:14-15).

Должны ли мы следовать примеру мира, присоединяясь к тем, кто богохульствует и отрицает Исуса, когда пьянством и разгулом отмечаем день рождения Господа нашего? Никогда! В Писании сказано: “Не следуйте за большинством, делая зло” (Исх.23:2).

“Но не обделим ли мы наших детей, не празднуя Рождество?”

Обделим? Лишая чего? Правды? Если вы действительно хотите лишить их и себя самих  правды, света, а возможно и много большего, продолжайте праздновать мирские праздники, продолжайте праздновать древнеримские Сатурналии; приносите в дом и украшайте запретное языческое дерево, продолжайте лгать вашим детям про Санта Клауса. Если вы последовали нашей ссылке и прочли Откровение 21:8, то вы знаете, куда лежит путь лжецов.  А теперь перечитайте в письмах «К Галатам» (5:20-21) и «1Коринфянам» (6:9-10) и узнаете, к чему ведет поклонение идолам. Христиане, мы обязаны воспитывать наших детей “в учении и наставлении Господнем” (Еф.6:4), а не учить их путям мира сего. Мы несем ответственность  за то, чтобы учить их правде, и самим жить по правде!

“Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине” (Ин.4:23-24).

Бог ищет тех, кто для Него сойдет с ложного пути, откажется от традиций человеческих, но будет поклоняться Господу в красоте святости и не станет вступать в компромиссы с ложью!

“Исус сказал ему: Я есть путь и истина и жизнь…” (Ин.14:6).

“Когда же придет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую истину” (Ин. 16:13).

“Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною” (Ин.17:17, 19).

“Он будет судить вселенную по правде, и народы - по истине Своей” (Пс.96:13).

Бог любит истину. Ему важна правда. Он жаждет тех, кто будет верить правде и поклоняться Ему в истине! Но, друг мой, в Рождестве нет ни слова правды! Все в этом празднике фальшивое, искаженное, идолопоклонское и языческое. Этот праздник – большая ложь! Что же вы решите? Чему последуете? Чему поверите?

“… а я и дом мой будем служить Господу” (Нав. 24:15).

“Ибо когда-то вы были тьма, а сейчас вы – свет в Господе: живите же как дети света (ведь плод Духа – в добре, праведности и истине); старайтесь познать, что угодно Богу. И не принимайте участия в  бесплодных делах тьмы, но обличайте их” (Еф. 5:8-11).

Помоги нам Бог быть священным, избранным народом!

Рассел К. Тардо

3

Шесть причин праздновать Рождество!

Несмотря на все доводы, приведенные выше против Рождества, многие пожелают продолжать его праздновать. Если и вы в этом числе, то что же, продолжайте. Вот шесть причин продолжать праздновать Рождество.

Однажды утром Бог сказал мне...

В 1997 году, утром 23 ноября, Бог говорил со мной и дал мне это оглавление. Он велел мне записать то, что следует далее. Бог использует числовые значения в Писании для обозначения определенных вещей. Число 23 часто появляется там в связи с лицемерием. (Не случайно в главе 23 Евангелия от Матфея находим рассказ о разоблачительном выступлении Исуса против возмутительного лицемерия фарисеев.) Итак, вот немного “симпатичного” лицемерия для украшения вашего рождественского торта!

Шесть причин праздновать Рождество.

Причина первая:

Если вы желаете делать то, что вам угодно, вот вам добрый совет для потворствования своему Я: празднуйте Рождество. Нет лучше времени в году для кутежей и потворствования своим прихотям!

Древние Римляне праздновали этот фестиваль 25 декабря. Эта дата отмечала день, когда солнце начинало вновь подниматься вверх по небосводу. (В наши дни зимнее солнцестояние сдвинулось на два - три дня назад.) И поскольку они поклонялись богу-солнцу, этот фестиваль праздновал его победу над другими богами космоса. Семь дней продолжались обжорство пиров и неуемные кутежи праздника, который у них назывался Сатурналия.

Когда римский император Константин был “обращен” в христианство (ложное, собственного изобретения “христианство”), он объединил господствующую языческую веру в Сол Инвиктус (Непобедимое Солнце), с непобежденной верой христианства. Это был чистый выигрыш! Он завоевал многих “обращенных” этим хитрым синкретизмом!

Но Бог предупреждал Свой народ не перенимать языческие верования и обычаи, смешивая их с религиозными традициями, которые Он завещал:

“Будьте осторожны и не попадитесь в ловушку, расспрашивая об их богах, говоря: “Как эти народы служат богам своим? Мы тоже так будем”. Не поклоняйтесь Господу Богу вашему как они!” (Вт. 12:30-31).

Затем Моисей записал следующее:

Смотрите, чтобы вы исполняли все, что Я вам велю; Не прибавляйте к этому ничего от себя,  и не убавляйте ничего. (Вт. 12: 32)

Но если вы желаете поступать по своей собственной воле, тогда не обращайте внимания на эти слова. Разве не интереснее прибавлять от себя к Слову Божьему и придерживаться мирских обычаев в это время года?

Причина вторая:

Истинно верующие во Христа призваны отделиться от мира. Но, если вы не желаете принадлежать к Его избранным, прыгайте в вагоны мирского поезда и поезжайте с ними!

Иуда писал, обращаясь к церкви в конце первого столетия: “В последние времена появятся глумители, следующие своим собственным безбожным вожделениям. Это люди, разделяющие вас, следующие простейшим инстинктам естества и не имеющие Духа” (Иуд. 18,19, NIV). Константин был одним из таких людей.

Петр вторил Иуде: “Им кажется странным, что вы не погружаетесь с ними вместе в это половодье разгула” (1 Пет.  4:4, NIV).

Зачем же давать людям повод думать, что вы странные? Большинство принимает языческие разгульные праздники и обычаи. Так почему бы и вам не последовать за толпой? И не беспокойтесь о том, что говорил Петр: “… язычники предпочитают так поступать, предаваясь распутству, похоти, пьянству, оргиям, кутежам и отвратительному идолослужению” (1 Пет.  4:3, NIV).

Рождество – лучшее время в году для таких вещей. Во время зимнего солнцестояния случается больше ссор, семейных расколов, разводов и самоубийств, чем в любое другое время в году, не говоря об одиночестве и чувстве, что никому до тебя нет дела, испытываемые многими.

Если вы не насытились еще мирскими традициями, - вперед! Да не остановят вас слова Библии! Убедите себя в том, что вы воздаете почести Исусу в это время года (несколько месяцев спустя после Его истинного дня рождения, бывшего осенью).  Позвольте лживым аргументам убедить вас в том, что вы поклоняетесь Ему, хотя и бьете поклоны в тот самый день, когда язычники воздавали почести своему богу Солнцу! Не беспокойтесь об этом! Продолжайте следовать за толпой. Не обращайте внимание на то, что Бог говорит Своему народу в Исходе 23:2.

Причина третья:

Иуда писал, что истинные верующие должны “…хранить и утверждать веру, однажды и навеки переданную святым” (Иуд. 3б, NKJV).

Но если вы не желаете считаться истинным верующими, забудьте об утверждении веры, которую Исус доверил Его Церкви. Присоединяйтесь к рядам лжеучителей, внедрявших разрушительные ереси и постыдные обычаи (2 Пет. 2:1,2). Ну и что если из-за них путь истины оказался в поношении? (2:2) Разве это так уж важно?

Покиньте прямую узкую стезю и “следуйте путями Валаама…. возлюбившего награду неправедности” (2 Пет.  2:15, NIV).

Живите как нечестивые, следуя своим собственным вожделениям (Иуд.16). Не стоит горячо и ревностно утверждать веру. Ту веру, в которой не существовало рождественских праздников. Рождество, как “христианский” праздник, впервые приобрело популярность усилиями Константина в 313 году по Р.Х., и лишь позже было официально принято Церковью. (В английском языке слово “праздник” – “holiday” является искаженным словосочетанием “holy day” – “святой день”).

Исус не оставил Церкви завета праздновать день Его рождения, но Он действительно завещал поминать Его смерть (Лк. 22:19,20). Ранняя Церковь по традиции поминала Его смерть в день Пасхи. Это было очень важное и дорогое событие, отмечавшееся ежегодно.

Если не желаете чтить то, что сам Исус велит чтить Своим избранным, присоединяйтесь к язычникам и делайте как они. Не утверждайте веру, однажды и навеки переданную ранней Церкви, которая продолжала праздновать Пасху и Пятидесятницу, а также другие праздники согласно календарю израильскому (Вт.16; Чис.28; 29).

Забудьте, что христианская Церковь является побегом, выросшим на традициях, сохраненных Богом через Израиль. Забудьте свое древнееврейское происхождение и корни: “Если ты отсечен от дикой по природе маслины и вопреки природе привит к доброй маслине…(Рим. 11:24)… ты, отросток дикой маслины, привился среди прочих  и теперь с ними вместе питаешься живительными соками от корня её” (Рим. 11:17,18, NIV).

Но если вам безразличны призывы Иуды хранить и утверждать веру, забудьте о наследии, данном нам Богом через Израиль. В конце концов, не так уж многое осталось забыть; большая часть этого прошлого уже давно предана забвению! Большинство проповедников и учителей Библии сегодня позабыли об этом. Все первые апостолы, как и вся ранняя Церковь (израэлиты и неизраэлиты) праздновали фестивали, данные Богом Израилю; этот факт мало известен и не популярен. Очень просто забыть нечто непопулярное. Поэтому, изберите легкий путь. Не боритесь за утверждение той веры, которую имела ранняя Церковь!

Причина четвертая:

Народ Израиля не пользовался римским календарем. Бог дал Израилю календарь, который весьма отличался от прочих. [42] В отличие от солнечного календаря, которым мы пользуемся сегодня, он был комбинированным солнечно-лунным. Он был прост по своему строению. Новый месяц начинался, когда первый серп молодого месяца становился видимым в небе (или через 30 дней после предыдущего нового месяца, если небо было скрыто за облаками). Таким образом, месяцы не имели фиксированного количества дней. Длина месяца варьировала между 29 и 30 днями.

Римский календарь, которым в наши дни пользуется западный мир – система, созданная человеком. Он фиксирован произвольно выбранным способом. Календарь, данный Богом Израилю, не был фиксированным; он был текучим. Даже календарь, используемый сегодня евреями, фиксирован, лишен гибкости по предписанию человеческому. Но в те времена, когда Бог имел дело с Израилем, Бог дал им то, что ОН предназначил для Своего народа. Календарь, данный народу Богом, является частью Его откровения, которое было позже утеряно.  Он был уничтожен ради другого календаря, созданного язычниками, подогнанного и приспособленного еретиками Рима. Без Божьего календаря не возможно знать, когда праздновать Богом завещанные праздники. Таким образом, через установление гражданского римского календаря, часть корней доброй маслины подменены языческими корнями.

Рождество празднуется 25 декабря. Вам необходим римский календарь, чтобы знать на какой день падает эта дата. Пятидесятницу же празднуют, отсчитав 50 дней от святого дня Субботы на пасхальной неделе (Лев.23:15,16). Вам нужен календарь Бога для того, чтобы знать, когда праздновать Пятидесятницу.

Если бы первые ученики Христа не собрались вместе для празднования Пятидесятницы, они не получили бы силу, которую Бог желал излить на Церковь. Они не оказались бы в нужном месте в нужное время для получения обещанных Богом даров.

Если вы не желаете быть частью следующей волны Святого Духа, который Бог собирается излить на Церковь, воскрешая из мертвых, -  продолжайте праздновать языческий праздник, безжизненный и бессмысленный.

Причина пятая:

После чудесного происшествия, случившегося во времена Иуды Маккавея (2-е столетие до Р.Х.), когда однодневный запас лампадного масла для зажигания меноры (канделябра о семи ветвях) горел, не сгорая восемь дней, пока не было выжато свежее оливковое масло, иудеи стали чтить память об этом Божественном вмешательстве, установив праздник Ханукка (Фестиваль Огней). В примечании к Иоанну 10:22 в NKJSB (Новая Версия Короля Джеймса для Изучающих Библию) находим следующее:

«Праздник Посвящения не является ветхозаветным праздником, но был учрежден в память о посвящении храма Иудой Маккавеем в декабре 165г. до Р.Х., после осквернения его [храма] Антиохом Епифанийским в 167 г. до Р.Х. В наши дни он называется Праздником Огней или Ханукка».

Этот праздник отмечают 25 кислева по иудейскому или древнееврейскому календарю. Некоторые утверждают, что этот день совпадает с 25 декабря по нашему календарю. Это не совсем так. Эти две даты могут изредка совпадать, но по большей части они не совпадают. Разница между этими датами может доходить до двух недель. Поэтому едва ли правомерно утверждение, что празднование Рождества это то же самое, что празднование Ханукки.

Но если вам очень хочется верить заблуждению, что Ханукка и Рождество – одно и то же празднование, пожалуйста! Вы, конечно, можете  праздновать даже Праздник Огней, если вам угодно, но это не библейский праздник. Он не заповедан Богом.

Если вам хочется праздновать фестивали, которые не заповедованы Богом, которые не имеют отношения к сегодняшним верующим, продолжайте это делать. Но прежде дочитайте до конца.

Причина шестая:

В Слове Божием сказано, что мы не должны ничего прибавлять к тому или убавлять от того, что говорит Бог. Мы уже упоминали об этом. Впервые это утверждение находим во Второзаконии:

«Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте; соблюдайте заповеди Господа Бога вашего, которые я вам заповедую» (Вт. 4:2)

Это наставление затем повторяется во Второзаконии 12:32, и у Исуса Навина 1:7, где Исус добавляет: «…дабы вам благоденствовать» (NKJV). Соломон тоже повторил это предупреждение: «Каждое слово Бога безупречно… не прибавляйте к словам Его, чтобы Он не обвинил вас» (Пр. 30:5,6, NIV).

Однако если вы хотите заслужить обвинение у Бога, продолжайте пренебрежительно относиться к Слову Божиему. Отрицайте ясные утверждения Писания, что Бог не одобряет заимствование обычаев языческих и применение их для поклонения Ему.

«Предупреждаю всех, слушающих слова пророчества этой Книги: Если кто прибавит к ним от себя, тому Бог прибавит бедствий, описанных в этой Книге. И если кто убавит слова от этой Книги пророчеств, тому Бог убавит от его доли в древе жизни и в священном граде, описанных в этой Книге» (Отк.  22:18,19, NIV).

Рождество является прибавлением к Слову Божиему. Празднование его не указано Богом. Кроме того, соблюдение этого праздника убавляет от Его правды. Это убавление происходит путем подмены фестивалей, происходящих от Израилевых корней, которые Бог хочет, чтобы Его Церковь праздновала, фестивалями, не имеющими никакого библейского основания.

Истина устанавливается двумя или тремя свидетелями

Бог говорит, что в каждом случае для установления истины необходимо свидетельство двух или трех свидетелей (2Кор.13:1; Вт. 19:15; Мф.18:16). В Писании нет ни одного свидетеля, поддерживающего празднование Рождества!  Но в нем есть множество свидетелей против этого!

Разумеется, многие христиане ратуют за этот обычай. Некоторые исходят красноречием о том, почему следует его соблюдать! Однако, приводимые в пользу празднования Рождества аргументы - слабы и имеют изъян. Это ложные, человеческие аргументы, построенные на человеческих попытках обосновать желаемое. Они жертвуют правдой Слова Божия. Их обманчивый ход рассуждений не имеет основания, ибо  наш Господь нигде не дает нам завета отмечать день Его рождения. Дата эта даже не известна! И уж точно это не было 25 декабря!

Шесть вещей, ненавистных Богу

Богу ненавистно Рождество! Этот праздник не воздает Ему почет. Он воздает почет: 1) не существующему богу-солнцу, 2) римскому императору – еретику, обожествлявшему его, и наконец

3) упадочной Католической церкви, опоившей все народы вином идолопоклонских обычаев (Отк. 18:3).

Вы можете, конечно, присоединиться к ним, если желаете. И вы так и сделаете, если ваша любовь к Богу не искренна. Но тем немногим, кто прислушается, Господь говорит:

“Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог вспомнил неправды ее” (Отк. 18: 4, 5).

Но если вы желаете разгневать Бога, отключите руководство Святого Духа и отрицайте Его, поступая вопреки Его Слову.

“Шесть вещей ненавистны Господу, семь омерзительны Ему” (Пр. 6:16)

Так вот вам шесть причин, чтобы вам отмечать Рождество, семь, омерзительных Ему:

♦     Если хотите следовать своей собственной воле.

♦​   Если желаете следовать за толпой.

♦​     Если не хотите искренне стоять за веру, однажды и навеки переданную святым.

♦​     Если не желаете быть частью грядущего излияния Божией силы, грядущего наступления Духа.

♦​     Если предпочитаете держаться за человеческие традиции.

♦​      Если хотите прибавить от себя к Слову Божиему и убавить от того, что в нем сказано.

♦​      Если пренебрегаете Его свидетельствами.

Однако если вы любите Бога:

♦​      Вы будете готовы пожертвовать тем, что вы желаете делать (Рим.12:1; Гал. 2:20; Мф. 10:38), ради исполнения Его воли.

♦​      Вы пойдете против толпы (Деян. 5:29).

♦​    Вы будете искренне стоять за веру, однажды переданную святым (Иуд. 3, 4).

♦​      Вы подчинитесь воле Божией, и позволите Его Духу силы и озарения трудиться в вас.

♦​    Вы не станете ослаблять действенность Слова Божиего, соблюдая не библейские, человеческие традиции (Мф. 15:3, 9).

♦​     Вы не станете жертвовать правдой Слова Божиего (Отк. 3:8).

Делая то, что велит Бог, обретете Его благословения.

Поэтому:

“Я заповедую тебе сегодня любить Господа Бога твоего, ходить по путям Его и исполнять заповеди Его и постановления Его и законы Его, … и благословит тебя Господь Бог» (Вт. 30:16).  «Если же отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и заблудишь, и станешь поклоняться иным богам и будешь служить им,  то… вы погибнете” (Вт.30:17,18).