Сны от Бога

Из Дневника Снов службы «Миднайт ин Америка»

2005 (Часть 1)

Учреждение Зла  (М. Томпсон, Сон 14 января, 2005г.)

Я пошла в какое-то важное учреждение. Там я прочла информацию о программе обучения, которую они предлагали, и попросила секретаря приемной дать мне информацию о возможностях трудоустройства и вакансиях. Она описала некоторые преимущества, которые они предлагали своим сотрудникам и возможности роста. Все это звучало очень привлекательно. Мне очень понравилось услышанное, и я попросила у нее информационный пакет и Бланк Заявления о Зачислении. Секретарь дала мне ручку и чистый бланк Заявления (маленький листочек, размером 10 х 15 см). Я с удивлением подумала, как можно написать заявление на таком клочке бумаги. Более того, бланк оказался ламинированным.

Секретарь сказала, что заявление должно быть написано в форме письма, адресованного Президенту. Она начала скороговоркой диктовать письмо, не обращая внимания, успеваю ли я за ней. Закончив диктовать, она подняла на меня глаза. Я все еще пыталась написать первое слово. Писать на ламинированной поверхности было невозможно. Она извинилась передо мной за слишком быструю диктовку (словно не понимая, почему я так долго пишу). Затем она повторила все с начала до конца с той же быстротой.

Закончив повторную диктовку, она посмотрела на меня с выражением скрываемого из вежливости удивления, потому, что я не сдвинулась с мертвой точки. Наконец я получила возможность показать ей, что ручка не пишет на ламинированной поверхности Формы. Она опять извинилась и дала мне другую ручку. Затем секретарь повторила всю процедуру диктовки письма в третий раз. Я почувствовала, как во мне начинает нарастать раздражение и гнев. Однако, подозревая, что она специально все это делает, чтобы вывести меня из себя, добиваясь от меня потери самоконтроля, я подавила свой гнев. Я взяла пакет информации и Форму Заявления и сказала, что сама все сделаю.

Я пошла в туалетную комнату. Она была очень странной. Во-первых, дверь в нее была стеклянной и прозрачной. Во-вторых, дверь не имела защелки изнутри; и наконец, она даже не закрывалась до конца. Однако одна стена комнаты была построена под тупым углом по отношению к двери, а сам туалет находился за этой стеной, невидимый снаружи. В приемной находились другие посетители, сидевшие в ожидании. Они видели, как я вошла в туалетную комнату. Поэтому я надеялась, что никто не станет пытаться войти, пока там нахожусь я. Напрасные надежды! В тот момент когда я решилась рискнуть и воспользоваться туалетом по прямому назначению, дверь открыл какой-то толстый гражданин, и посмотрел на меня в упор.

В первый момент я подумала, что он просто совершил ошибку, и ожидала, что он будет так же смущен, как и я. Но на деле я увидела, что он наслаждался моим стыдом и унижением, насмешничая и издеваясь надо мной. Я рассердилась и попыталась вытолкнуть его из комнаты. Он же продолжал издеваться надо мной. Я почувствовала, как волна гнева растет во мне и бросилась на него. Мне кажется, я готова была его ударить.

К нам подошли два человека в серых костюмах, похожие на агентов ФБР или гангстеров. Они спросили меня, что случилось. Я объяснила. Толстяк немедленно оставил меня в покое, а эти двое вежливо предложили мне свою защиту. Я подумала, что они искренне собирались меня защитить и поблагодарила их. Случившееся потом показалось мне совершенно невероятным и полным бредом. Они вошли в туалетную комнату за мной. Там, в другой части комнаты, стояли столик и два кресла. Они уселись в кресла и начали курить. Поскольку я не могла воспользоваться туалетом в их присутствии, я решила использовать унитаз вместо стула и пересмотреть полученный пакет информации. Я подумала, что рано или поздно ‘агенты’ оставят меня в покое.

Прошло несколько минут, и вдруг поведение ‘агентов’ изменилось коренным образом. Они стали грубыми и жестокими. Они подошли ко мне, толкнули меня и прижали к полу, и собирались прижигать мои руки окурками своих сигарет. На мгновение я почувствовала себя бессильной и испуганной. Затем я начала говорить. Точнее, с моих уст слетали слова, которые я даже не успевала подумать, и сама удивлялась им. Я сказала, что если они меня не отпустят сейчас же, я скажу моему Отцу, и Он жестоко покарает их. К моему огромному удивлению, они остановились и отпустили меня. (Я сама не понимала слов, которые произносила.)

Значение:

 Этот сон является аллегорией Нового Мирового Порядка, который должен возникнуть и установиться вскоре. Этот порядок будет создавать видимость хорошего и справедливого, обманывая и привлекая многих обещаниями больших благ и преимуществ. Однако это будет обман. Самое сердце этого порядка будет злым и жестоким. Люди окажутся лишенными всякого права на личную тайну и свободы совести. Уловками и жестокостью, эта система будет порождать и развивать в людях худшие черты и побуждения. Сон показывает, что наша единственная защита – в нашей вере. Слова об Отце были произнесены мной без понимания их истинного значения. Я говорила то, что было дано мне в тот момент Духом, как и обещал Исус (Мф.10:19).

Женщина, совершающая прелюбодеяние  (М. Томпсон, Сон 20 января, 2005г.)

(Этот сон был дан в ночь перед тем, как я послала последнее письмо пастору А церкви АСД г. Каховка на Украине.)

Я находилась в огромном бараке с многими другими людьми. Это было похоже на лагерь беженцев или перемещенных. Мы все жили вместе в одном бараке. Каждый имел что-то типа нар или полатей. Одна супружеская пара имела свою постель за ширмой, которая отгораживала их от остальных в бараке. Женщина этой семьи изменяла своему мужу за этой ширмой. Я и другие пытались предупредить ее, что ее муж возвращается. Но она не слушала нас. Наконец, в тот момент, когда ее муж вошел в барак, она вышла из-за ширмы, полунагая – на ней было лишь прозрачное неглиже. Она взглянула на него с удивлением и сказала, что как раз собиралась лечь в постель. Ее поведение было бесстыдным. Было совершенно ясно, что ее ложь не обманула мужа. По негодующему выражению его лица было очевидно, что он знал обо всем. Он лег на чью-то лежанку у входа в барак и саркастически сказал ей: «Можешь продолжать. Делай то, что собиралась делать». Не моргнув глазом, она повернулась и пошла за ширму. Вдруг ширма исчезла, словно ее никогда не было, и все увидели черноволосого мужчину с низменным и жестоким выражением лица, возлежавшего рядом с ней на постели. Ее позор был открыт всем.

Значение:

Истинные верующие подобны беженцам в этом мире зла, - с надеждой ожидающим, когда мы придем в место нашего назначения – в Царство Божие. Жена в супружеской паре символизирует членов церкви АСД. Они совершают прелюбодеяние с «Искусителем» – с человеческими лидерами АСД, - изменяя Тому, кому должна принадлежать наша верность и любовь (Господу Исусу). Этот сон дает символическую картину того, как человеческие лидеры в церкви узурпируют место Исуса. Члены АСД, - сознательно или нет, - поклоняются своему руководству, а не Господу. Бог сравнивает это с супружеской неверностью и с грехом прелюбодеяния (Отк. 2:18-29; 14:8; 17:2,4; 18:3,9).

Через Своих пророков и других верных слуг, Бог предупреждал и предупреждает церкви с иерархической структурой, что она является мерзостью в Его глазах. (Это хорошо объясняется в изданиях ММ Церковь Божия – Чья Власть?, Встречи с Исусом, и других.) Однако они предпочитают не обращать на это внимания. ( Это также являлось одной из тем моего письма к пастору А). В этом сне Бог сравнил лидеров АСД с нечестивым преступным человеком, с которым бесстыдная прелюбодейка изменяла своему супругу. Она знала, что совершала грех, так же и они знают об этом. Но из-за своей жажды власти они игнорируют предупреждения, продолжая грешить против Бога.

Обратите внимание на параллель с текстом писания в Евангелии от Иоанна, где Исус говорит Иуде идти и делать то, что собирался делать. Тогда Иуда встал и пошел, чтобы предать Господа (Ин.13: 27,30). Эта параллель подчеркивает, что иерархия в Церкви есть предательство нашего Господа.

На огромном велосипеде  (М. Томпсон, середина марта, 2005 г.)

Я ехала куда-то на велосипеде. Вначале велосипед был обычным. Но по мере того, как я крутила педали, он рос, становясь все больше и больше. Вскоре я оказалась на такой высоте, что едва могла видеть людей на дороге. Кроме того, из-за того, что колеса были такими огромными, мне было очень трудно управлять велосипедом. Я очень переживала за других людей на дороге. На дороге, помимо обычного транспорта,  встречались еще и пешеходы.

Чтобы никому не причинить вреда, я стала ехать по обочине. Обочина была грунтовая, очень неровная, и я поняла, что не долго смогу удерживать равновесие на этом гигантском велосипеде. Я стала думать, что же мне делать. Затем я заметила, что вдоль дороги, и очень близко к ней, - течет река. Я приняла решение: когда падение станет неизбежным, я прыгну с велосипеда в реку, ибо это будет безопаснее, чем пытаться спрыгнуть на землю.

Очень скоро, из-за препятствий, которых становилось все больше, я потеряла контроль над велосипедом, и спрыгнула. Однако я не упала в реку. Похоже, я повисла в воздухе. Ничего плохого со мной не случилось. На этом сон закончился.

Значение сна:

Когда я молилась о значении этого сна, я получила слово: «Спроси Малколма». Поэтому я послала ему письмо с просьбой дать интерпретацию сна. Вот что он мне ответил:

«Дорогая Мила,

Это аллегория вашего служения. Бог поднимает нас (делает нас видными) Своей чудесной силой. Частично это уже происходит, в связи с людьми, получающими литературу, как отмечала Лора (одна из наших дорогих сестер в Господе), и т.д. Но впереди – намного больше.

Размер колес представляет конфронтационный аспект служения. Истина, которую мы приносим (говоря «мы», я имею в виду и вас, и нас), несет опасность некоторым людям, как ты сама понимаешь. Суд следует за ней для тех, кто ей сопротивляется. Исус уничтожит тех, кто чинит Ему сопротивление. Его «колеса» - гигантские!!

Символизм включает также растущую духовность и силу Духа, сопровождающую ваше служение по мере того, как Бог использует вас в Своих целях. Пророческим «велосипедом» управлять нелегко!

Река является Рекой Жизни, символизирующей все, что истекает от Бога через Его Дух. В ней – безопасность, и мы бросаемся в Его милосердие. Мне кажется, что последняя часть сна говорит о том, как ваше служение «преуспеет» приблизительно через два года, - когда Великая Скорбь начнет поглощать Америку. Однако эта часть напоминает нам, что нам нечего бояться, потому что мы находимся в Его умелых руках, - несмотря на трудности, которые мы встречаем на пути, как прекрасно передает Псалом 91.

Река Жизни также является тем, чего мы ждем и желаем на вечность в Божьем небесном Царстве. Нам не дано сейчас быть там… пока не дано. Поэтому сон так заканчивается.

М»

Работа приготовления мертвых  (М. Томпсон, Сон 20 марта, 2005 г.)

Я искала работу. Во всем городе не было никакой работы, кроме одного места. Это было семейное дело – частное похоронное бюро. У них не хватало работников. Я знала владельца, главу семьи. Он был показан в образе моего доброго давнего друга – еврея.

Во сне я каким-то образом узнала, что у этого человека была вакансия, которую он долгое время держал открытой для своей дочери. Работа состояла в том, чтобы готовить мертвецов. Однако дочь не проявляла интереса ни к этому семейному делу, ни к этой работе, потому, что это было не престижно. Из-за того, что это место так долго оставалось не заполненным, всем остальным в бюро приходилось постоянно исполнять много дополнительной работы помимо своих прямых обязанностей. Поэтому силы всех работников были истощены.

Такую работу никто не избрал бы себе ради карьеры. О ней не похвастаешь. Но это была работа, а я нуждалась в работе. Я знала, что могла с ней справиться. Я даже думала о том, как организую свою работу, и что некоторые вещи можно будет делать на компьютере (???). Я пошла к своему другу-владельцу и предложила себя на эту должность. Я сказала ему, что если его дочь когда-либо передумает и решит вернуться и работать у него, у них не возникнет проблем со мной. И он нанял меня.

Сон продолжался, и я фактически приготовила одного мертвого, но мало что помню из этой части сна.

Значение:

В этом сне в моем лице имеется в виду наша семья (в глазах Бога муж и жена – единое целое). Исус показан в образе давнего друга – еврея, который нанял меня. Это подтверждает тот факт, что наша семейная служба получила свою работу от Господа. Он поручил нам то дело, которое мы исполняем. Он ‘нанял’ нас исполнять непрестижную работу, которую родная дочь – Церковь, - отказалась исполнять. Церковь в целом не желает принимать истины, которые Господь сегодня ей открывает, тем более – продвигать их. Это не легкая и не приятная работа, и она не приносит почета и славы у людей. Но те, кто занимается распространением этих истин, будут так или иначе привлечены к воскрешению мертвых (как в физическом, так и в духовном значении).

Исус подтверждает Свое призвание в нашей жизни служить другим, приготовляя их к Царству Божьему. Часть этой работы (даже большую часть) мы выполняем с помощью компьютера.

Сон о моем Возлюбленном Еврее  (М. Томпсон, конец марта, 2005 г.)

У меня [любой истинный верующий, руководимый Святым Духом] была назначена встреча с моим возлюбленным Евреем [Господь наш Исус]. Я пришла в Его офис, но там было очень много людей [церковные вожди и популярные служители]. Эти люди (мужчины и женщины, одетые как преуспевающие деловые люди) были Его «помощниками». Они думали, что служат и помогают Ему. Однако на деле, они вмешивались в нашу беседу и мешали нам. Мы не могли разговаривать из-за них. Нам не нужна была помощь. Мы хотели поговорить по душам. Эти «помощники» являлись помехой  для нашей задушевной беседы, но они были переполнены гордостью и так уверены в важности собственной миссии, что не могли этого увидеть.

Значение сна:

Многие церковные вожди и служители Бога неверно понимают свое призвание. Они думают, что помогают, становясь посредниками между детьми Божьими и их Господом. На деле же они становятся препятствием и помехой, не давая христианам больше приблизиться к своему Господу. Гордыня не дает им услышать то, чего Дух желает от них.

Работа, которую Бог желает, чтобы они исполняли, состоит не в том, чтобы быть посредниками! Она в том, чтобы проповедовать Благую Весть и помогать духовным младенцам учиться слушать голос Бога; учить христиан полноте Божьей истины (в том числе о послушании Его Святым Заповедям); поддерживать и собственным примером вдохновлять их на пути веры. Вместо этого, многие церковные вожди и служители ставят себя на место Христа, контролируя и руководя духовной жизнью верующих.

Истинный верующий может нуждаться в совете и подсказке от духовно более зрелых братьев и сестер. Однако нам не нужно, чтобы кто-нибудь стоял между нами и нашим Господом и руководил нами вместо Святого Духа. Как писал апостол Иоанн: «Христос благословил вас Святым Духом. Святой Дух остается в вас, и вам не нужны никакие учителя. Дух правдив и учит вас всему» (1Ин.2:27, СЕV).

В Классе   (М. Томпсон, 10 апреля, 2005 г.) 

Я находилась в классе в качестве молодой учительницы, в окружении нескольких девочек-учениц. Я не знала, что им сказать и чему учить. Затем я услышала голос, который мне говорил: «Учи их о Моей Субботе, и соблюдать Мою Субботу». После этих слов сон прервался, и я проснулась.

Значение:

Господь желает открыть глаза всем верующим на истину о святости Его Субботы. Если мы говорим об этом, то потому, что не можем молчать. Дух Божий заставляет человека говорить правду, даже если за это его будут высмеивать или преследовать.

Говорящие папки   (М. Томпсон, 13 апреля, 2005 г.) 

Во сне я ищу моего сына В (показанного двухлетним ребенком), которого я оставила на попечение моей родственницы Л (молодой красивой темноволосой брюнетки). Мне говорят, что Л пошла в гости к «Художнику» и взяла с собой В. Ходят разговоры, что этот «Художник» – совсем не тот за кого себя выдает. Мне говорят, что многие молодые женщины, водившие с ним дружбу, пропали без вести. Я беспокоюсь о Л и моем сыне и иду к  этому «Художнику» в сопровождении кого-то из моих друзей.

Мы приходим к нему, и находим дом незапертым, но пустым. Мы решаемся войти и обыскать дом в поисках моих близких. В одной из комнат я вижу несгораемый шкаф с выдвижными ящиками. Все ящики плотно набиты какими-то папками. Я наугад вытаскиваю одну из них, и вдруг она начинает разговаривать женским голосом. Она рассказывает, что все они (эти папки в ящиках) являются душами жертв преступника, выдающего себя за художника. Голос требует, чтобы мы всем рассказали о его гнусных преступлениях и об его несчастных жертвах.

В  моей голове проносится мысль, сколько доверчивых молодых женщин могут еще быть обмануты, и пойматься в ловушку этого убийцы, если мы не раскроем его истинную сущность! Я все больше беспокоюсь о Л и моем сыне, но их нигде не видно.

Мы уже собираемся покинуть этот дом, когда я неожиданно вижу своего бывшего мужа (отца В), сидящего в кресле и читающего что-то. Он поднимает на меня глаза и безразличным голосом говорит: «Л и В – в безопасности. Она пошла за сигаретами и взяла В с собой». Затем он спокойно возвращается к чтению. Я и мой друг покидаем этот дом с мыслями о том, как предупредить Л и других женщин о страшной опасности. На этом сон прервался.

Значение:

В этом сне Господь дал еще одно предупреждение, показав, что мой сын В и церковь, заботам которой он был вверен, как малое дитя во Христе (подчеркивается его духовное младенчество), находятся в опасности, о которой не подозревают. Церковь к которой принадлежит В показана в образе молодой доверчивой женщины, которая, сама того не зная, общается с преступником и убийцей, маскирующимся художником. Это одна из харизматических церквей «Новая Жизнь».

Под церковью имеется в виду конгрегация верующих. Опасность, в которой все они находятся, кроется в серьезных ошибках учения, которое они слепо принимают на веру. Разумеется, не вся доктрина Харизматической церкви ошибочна. Но в ней есть очень существенные заблуждения, которые делают верующих этой деноминации уязвимыми и не готовыми к приближающимся событиям времен Великой Скорби.

«Художник» – это лжеучитель или лжеапостол (известный харизматический лидер со своим порочным учением), под влиянием которого находятся харизматические церкви Украины и России. Этот образ использован, чтобы подчеркнуть его лицемерие, лживую личину и жестокую, отвратительную истинную сущность. Он – ‘артистическая’ (обаятельная, харизматическая) личность, вдохновенный и блестящий оратор, привлекающий многих пылкими речами. Такие ‘артисты’ умеют красиво говорить. Их слова кажутся весьма убедительными, ибо диавол использует очень тонкую тактику, скармливая верующим помесь истины и заблуждения. Это создает весьма утонченную и трудно различимую (и поэтому еще более опасную) ложь. Он рисует красивые картины полного благоденствия и процветания, которые нравятся и желанны для духовно не возмужавшего человеческого ума. Как сказал один человек, «Диавол почти всегда приходит с обаятельной улыбкой и теплым рукопожатием, представляясь ангелом света». Этот лжеучитель уже духовно погубил множество доверчивых верующих (целые конгрегации!). Мне был показан шкаф, туго набитый папками – «убитыми душами» его жертв. И они требовали его разоблачения! (В данном случае имеется в виду не физическое, а духовное убийство.)

Лжеслужителям безразличны верующие, которых они вводят в заблуждение, ища последователей самим себе (Деян.20:29-30). Для них эти люди – всего лишь способ достижения их корыстных интересов. В понятии этих лидеров члены церкви существуют для того, чтобы финансово поддерживать и поднимать их на пьедестал людской славы. Лжеслужители уводят верующих с пути следования за Исусом Христом, побуждая их следовать за собой (человеком). При этом они прикрываются словами о служении Христу. Проповедуя НЕ ВСЕ учение Христа, они фактически извращают его содержание!

В образе отца моего сына показан лидер харизматической церкви «Новая Жизнь», членом которой является мой сын. Он безразличен к судьбе вверенной его заботам паствы Господней. Верующим может казаться, что он полон любви к ним, но это человеческая точка зрения. Господь же показал его истинное лицо под рентгеном Своего Всевидящего Ока. Он сравнил его с человеком, характер которого мне очень хорошо известен, чтобы у меня не было сомнений относительно характера, безнравственной и жестокой внутренней сути и корыстных мотивов лидера этой церкви.

Хочу особо отметить «мирской», или «плотский» характер членов данной конгрегации, как это показал Господь в данном сне. Л не имеет ни духовной проницательности, ни даже простой осторожности в выборе друзей. В конце сна оказывается, что она ушла за сигаретами, взяв с собой малое дитя. Подобные качества и привычки отличают людей этого уходящего грешного мира, и должны упорно преодолеваться детьми Божьими, вновь рожденными от Святого Духа (Рим. 6:19-22; 12:1-2; 1Кор.15:33-34). Но я сама убедилась, что поведение членов этой конгрегации ничем не отличается от поведения неверующих. Их интересы, их привычки, их мотивы – в этом мире материальных вещей, зла и греха. В них не чувствуется истинного обращения сердца. И это тоже является печальным результатом того лжеучения, которое им постоянно навязывается их лидерами.

В этом сне с моим сыном и Л ничего плохого не произошло (пока!), но не потому, что они вне опасности. «Художник» не обезврежен! Через этот сон мне было послано второе побуждение - еще раз предупредить моего сына и брата об опасности, в которой они все находятся, ничего не подозревая. Господь также указал мне как я могу помочь братьям-харизматам разобраться в том, о какой опасности предупреждает Господь. Я получила слово знания с названием книги, в которой заключаются боговдохновенные слова отрезвляющей правды о заблуждениях, распространенных в церквах Харизматической деноминации и Пятидесятников. Я перевела эту книгу на русский язык. Это книга Понимание Точки Зрения Бога: Послание «Харизматической Церкви» от ММ.

Большая стирка  (М. Томпсон, 23 апреля, 2005 г.)

В этом сне у меня было три куртки, которые надо было постирать. Я искала подходящий таз или ванну, но все емкости, которые я находила, не годились для стирки. В них не умещалась даже одна куртка, не говоря уж о трех. Все они были сделаны из пластмассы. Один контейнер (таз) был широкий, но очень мелкий; другой был довольно глубокий, но слишком узкий, а третий был и узок, и неглубок.

Наконец я прекратила попытки постирать куртки обычным способом. Я выбрала одну из них, надела на себя, вышла на улицу и стала под ливень, чтобы он очистил мою куртку. На этом мой сон закончился.

Значение сна:

Контейнеры в аллегории показывают доктринальные ограничения, принятые разными деноминациями и церквами. Мое намерение постирать 3 куртки символизирует потребность каждого верующего в очищении в процессе приготовления Церкви к близкому возвращению Господа Исуса. Число «3» означает полноту и окончательность. Это подчеркивает, что наше очищение должно быть полным и окончательным, «без пятна или морщинки, или чего-либо подобного» (Еф.5:27).

Ни один из найденных мною контейнеров не был пригоден для этой цели. Это отражает тот факт, что всем учениям существующих в Христианстве деноминаций чего-то не достает. Их ограниченность делает невозможной для верующего познать Божью истину в ее полноте и чистоте. Некоторые учения слишком поверхностны (либеральны, не имеют глубины истинного библейского основания). Другие, имея глубину, оказываются слишком узкими (легализм, ритуализм, мертвые труды плоти, лишенные Святого Духа). Наконец некоторые Бог показал как одновременно поверхностные и узкие (не основаны на фундаменте Слова Божьего, и страдают отсутствием руководства Святого Духа).

Единственный подсказанный мне Господом в этом сне выход – довериться Ему в нашем обновлении и приготовлении. Дождь символизирует излияние Святого Духа, - работу «Илии Последних Дней» по очищению и подготовке Церкви Господней к Его возвращению. Эта работа  происходит в наши дни.

Празднование Моего Возвращения   (М. Томпсон, Сон 9 мая, 2005)

В этом сне показано, что я вернулась в родной город на Украине. Некоторые знакомые пришли поприветствовать меня. Все они были женщины.  Они были сердечны и искренне радовались тому, что я снова дома.

В следующей сцене мы все находимся в очень дорогом частном ресторане, - в кабинете его владельца. Он произносит короткую приветственную речь в честь моего возвращения. Его речь - вежлива, формальна и холодна (в ней нет любви и искренней радости). Однако в конце он объявляет, что уже отдал указания, чтобы для меня и моих гостей был накрыт стол для банкета. Мы приятно удивлены этим сюрпризом.

Мы выходим из его кабинета и выбираем большой круглый стол в ресторане. Мы ходим по залу, беседуем друг с другом, ожидая пока официанты накроют для нас стол. Время идет, и я начинаю чувствовать голод. Я также понимаю, что и все мои гости тоже голодны. Однако официанты не обращают на нас никакого внимания. Я отзываю одного официанта в сторону и спрашиваю, как долго еще ждать пока они накроют наш стол, потому что мы уже проголодались. Он отвечает, что указания, полученные от хозяина, касаются банкета, который состоится вечером, а не сейчас. Затем он оставляет меня и уходит.

Я вдруг начинаю понимать, что все красивые слова хозяина ресторана о банкете в мою честь были ложью. Приготовления к банкету действительно ведутся, но не для нас. В моей голове проносятся образы «богатых» и «важных» (VIP) особ, загодя получивших свои приглашения на этот банкет. Они придут вечером, щеголяя шикарными уборами и драгоценными украшениями. Именно такие были приглашены; их приезду на банкет будут здесь рады, а не таким как мы – простым трудягам «без имени». Тот факт, что никто даже не потрудился назвать нам время банкета свидетельствует, что нас НЕТ среди приглашенных гостей.

Я прошу внимания, и рассказываю эту новость моим гостям. Похоже, это никого из них особо не удивило. Затем я предлагаю, если они голодны, всем пойти в другое место, не такое шикарное и дорогое, - в место, которое нам по карману. Кто-то называет такое место, - кафе с салат-баром. Мы выходим и направляемся туда. У меня при себе очень мало денег, и я понимаю, что мои друзья, скорее всего, находятся в таком же положении. Я думаю о том, что мы могли бы «пустить по кругу шапку» и посчитать, сколько у нас наберется денег на еду. Тогда мы сможем заказать салаты, овощи и фрукты, сэндвичи и напитки в соответствии с нашими финансами. И тогда каждая из нас сможет утолить голод и жажду. Я начинаю понимать, что все повернулось к лучшему: наша пища будет не такой причудливой как в первом ресторане, но определенно гораздо более полезной для здоровья.

Значение:

Этот сон предсказывал события моего возвращения на Украину осенью 2005 года и ту встречу, которую окажут мне, как сестре в Господе (и тем истинам, распространению которых мы служим по Его воле) разные верующие и церковные организации.

Женщины в снах символизируют верующих (как отдельных, так и целые конгрегации). Истинные верующие, повинующиеся руководству Святого Духа, приветствуют нас и нашу работу. Они проявляют дружелюбие, любовь и искренность – черты истинных учеников Исуса.

Мужчины часто олицетворяют человеческих лидеров церковных организаций и служб. Хозяин шикарного ресторана – это лидер и основатель целой сети харизматических церквей «Новая Жизнь» на Украине. Символика хозяина шикарного ресторана подчеркивает мотивы и истинную цель его служения. Это бизнес, и весьма прибыльный. В таком бизнесе приветствуются финансово процветающие и влиятельные клиенты и гости. Именно таких – богатых и влиятельных членов привлекает в свои церкви этот лжеслужитель.

Разумеется, внешне это прикрывается притворным радушием всякому приходящему. Но слова неискреннего приветствия формальны и холодны (аллегория лицемерия и отсутствия любви Христовой), и его приглашения бедным - лживы. Проповедуя финансовое, материальное и физическое процветание, он не проповедует Христа, а поиск успеха и благ этого мира. На деле это учение - полная противоположность учению Исуса! Цель этого лжеучения - своекорыстная и совершенно очевидная для духовно проницательных. Во-первых, своей проповедью он привлекает к себе богатых, или желающих разбогатеть конгрегантов. Во-вторых, их щедрые дары, которые тоже проповедуются («дари щедро [МНЕ!!!], и Бог воздаст тебе сторицею») способствуют его личному процветанию.

Когда же я пришла к нему без «громкого имени», без помпы, но с посланием от Господа (с переводом книги Послание «Харизматической Церкви»), и хотела представить нашу службу и эту книгу, он не нашел двух минут на разговор со мной! Один из его конгрегантов с сочувствием посмотрел на меня после того резкого ответа, которым он меня отбрил, и сказал: «Не огорчайтесь, с ним это бывает!» Этот верующий тоже был из таких как я - без «имени и денег». Его ответ показывал, как этот «слуга Божий» обращается с такими членами своей паствы.

Добрая духовная пища – проста и полезна. Аналогично, в больших и помпезных харизматических организациях, построенных на деньгах, а не на руководстве Духа, и не на учении Христа, можно найти хвастливые и громкие слова, но не истинный духовный хлеб Божьей Истины. Они выманивают из людей деньги, поражая воображение причудливой формой сомнительных в смысле духовной пользы «блюд». Зато такие «простые» службы, как Миднайт Министриз, предлагают пищу добрую. И денег они из людей не выкачивают. Даже бедный и неимущий может насытить свой духовный голод и жажду, обратившись к их изданиям, которые не поражают обложкой, но зато очищают и питают душу боговдохновенным содержанием.  Именно такую духовную пищу наша семейная служба рада представить всем желающим. Ради этого мы готовы  использовать то немногое, что имеем, ибо у нас нет больших денег. Другие истинные верующие, которым дорога Божья Истина, с радостью принимают наше служение, и, напитавшись сами, спешат по-братски поделиться с другими жаждущими истины. Таким образом, «шапка идет по кругу» – каждый вносит посильный вклад в приобретение «доброй пищи» для Церкви.

Обратно к Началу Страницы

Домашняя страница | На английском | О нас | Литература | Вопросы и Ответы | Пишите нам | Линки

Авторское право 2006

MidnightInAmerica.net